Bazilidiečiai – II a. Aleksandrijos gnostinė mokykla, pavadinta pagal savo įkūrėją Bazilidą (apie 120–140 m.). Tai viena radikaliausių, spekuliatyviausių ir kartu geriausiai dokumentuotų gnostinių sistemų. Jos liekanos išliko per Bažnyčios tėvų (Ireniejus, Hipolitas, Klemensas Aleksandrietis) poleminius tekstus ir kelis autentiškus fragmentus.
Pagrindiniai doktrinos bruožai
- 365 dangūs ir Abraxas
Pasaulį valdo 365 angelų sluoksniai (aeonai-dangūs).
Aukščiausiasis Dievo vardas – Abraxas (ΑΒΡΑΞΑΣ).
Skaitmeninė vertė: A=1, B=2, R=100, A=1, X=60, A=1, S=200 = 365.
Abraxas – „didysis archontas“, valdantis visus metus ir visus dangus. Jo atvaizdas ant gemų – liūto galva, gyvatės kūnas, rankose laikantis skydą ir botagą. - Trys sielų rūšys
- Pneumatikoi (dvasiniai) – gimę išgelbėti, gnostikai.
- Psychikoi (sieliniai) – gali būti išgelbėti tikėjimu ir darbais.
- Hylikoi (medžiaginiai) – pasmerkti, jų sielos grįžta į materiją.
- Kančia – ne bausmė, o mokymas
„Kūdikis kenčia už nuodėmes, kurias padarė ankstesniame gyvenime.“
Kančia – dieviškasis „gydytojo peilis“, apvalantis sielą.
Net Jėzaus kryžius – tik iliuzija arba pamoka. - Kryžius ir Simonas Kirėnietis
Bazilidiečiai mokė:
„Jėzus nebuvo nukryžiuotas. Vietoj jo nukryžiavo Simoną Kirėnietį. Tikrasis Kristus stovėjo šalia ir juokėsi iš archontų kvailumo.“
Tai klasikinis doketizmas – Kristus-aeonas niekada nekentėjo kūne. - Evangelija pagal Bazilidą (fragmentai)
Bazilidas turėjo savo evangeliją – 24 knygas „Traktatų“. Išlikę fragmentai rodo, kad ji buvo labai alegorinė ir kosmologinė.
Bazilido kosmologija trumpai
- Aukščiausiasis Dievas – „Nebūtis Dievas“ (ὁ μὴ ὤν θεός).
- Pirmoji emanacija – Nous (Protas).
- Iš jo – Logos, Phronesis, Sophia, Dynamis.
- Iš Sofijos „klystančios aistros“ gimsta 365 dangūs ir Didysis Archontas (Demiurgas).
- Žemiausias sluoksnis – mūsų materialus pasaulis.
Palikimas ir kritika
- Ortodoksai (Ireniejus) vadino „baisiausia erezija“ – reinkarnacija, kryžiaus neigimas, elitarizmas.
- Abraxas talismanai išliko iki viduramžių – laikyti galingais magiškais amuletais.
- Bazilido idėja apie kančią kaip „mokymą“ paveikė vėlesnius gnostikus ir net Origeną (apie priešgimiminę nuodėmę).