Liber Raziel, dar vadinama Sefer Raziel HaMalakh („Angelo Razielio knyga“), Book of Raziel the Great („Didžioji Razielio knyga“) arba Liber Secretorum Razielis („Razielio paslapčių knyga“), lietuviškai žinoma kaip „Razielio knyga“, yra vienas garsiausių žydų mistinės tradicijos ir angelologijos kūrinių, priklausantis kabalistinės literatūros branduoliui. Šis veikalas nuo viduramžių laikomas „Dievo paslapties knyga“, nes pats vardas Raziel hebrajiškai reiškia „Dievo paslaptį“ (רזיאל – Raz-i-El). Skirtinguose laikotarpiuose šis kūrinys buvo leidžiamas ir verčiamas įvairiais pavadinimais – hebrajų, lotynų ir anglų kalbomis – tačiau visos versijos remiasi ta pačia idėja: tai tekstas, kuriame sutelkti seniausi žydų mistiniai mokymai apie pasaulio sandarą, kūrimą, angelų hierarchijas ir dieviškosios išminties prigimtį.
Pagal tradiciją, Liber Raziel buvo padovanota pirmajam žmogui – Adomui – po jo išvarymo iš Rojaus. Angelų kunigaikštis Raziel, laikomas slaptųjų dangaus žinių sergėtoju, esą atnešė Adomui šią knygą, kad jis galėtų suprasti pasaulio sandarą, dvasinius dėsnius ir atgauti ryšį su Kūrėju. Sakoma, kad knyga buvo parašyta ant safyro lentelės ir perduodama iš kartos į kartą per pranašus: nuo Adomo – Nojui, nuo Nojaus – Abraomui, vėliau Saliamonui, kuris ją naudojo kurdamas savo garsųjį išminties žiedą ir valdomas dvasias.
Teksto turinys įvairuoja pagal versijas. Dauguma rankraščių vadinami Sefer Raziel HaMalakh („Angelo Razielio knyga“). Knyga susideda iš kelių skyrių, kuriuose pateikiami kosmologiniai ir maginiai aprašymai: pasaulio sukūrimo tvarka, angelų hierarchijos, Dievo vardų galia, žvaigždžių ir planetų įtaka, maginės maldos bei apsaugos formulės. Kai kurios dalys primena Sefer Yetzirah („Sukūrimo knygą“) ir Merkabah mistikos tekstus, kur kalbama apie dangaus sferas ir kelionę į Dievo buveinę.
Razielio knyga laikoma praktinės kabalos tekstu. Joje aptariamos ne vien teorinės sąvokos, bet ir konkretūs metodai – šventųjų vardų bei angelų invokacijos, maldos, talismanų kūrimas, meditacijos į sefirotų (dieviškųjų emanacijų) medį. Šie ritualai buvo laikomi labai pavojingais, todėl tik aukščiausi kabalistai galėjo juos naudoti. Daugelyje versijų įspėjama, kad nevalia naudoti šių žinių savanaudiškai – jos skirtos žmogaus sielos apvalymui ir pasaulio pažinimui per Dievo šviesą.
Istoriškai Liber Raziel egzistavo įvairiose redakcijose. Pirmieji rankraščiai atsirado viduramžiais, maždaug XIII amžiuje, tikėtina Ispanijoje ar Vokietijoje. Jie buvo sudaryti remiantis senesnėmis žydų mistikos tradicijomis. Vėliau knyga išplito lotyniškai kaip Liber Secretorum („Paslapčių knyga“) ir tapo populiari tarp krikščionių okultistų bei renesanso magų. Johanas Trismegistas, Agrippa ir net Paracelsas mini „Razielio knygą“ kaip šaltinį, kuriame slypi pasaulio ir dvasinės alchemijos paslaptys.
Krikščioniškos ir islamo ezoterikos aplinkoje Raziel tapo angelų mokytoju, panašiu į Hermį Trismegistą ar Idrisą. Jo knyga buvo siejama su gnostinėmis idėjomis apie nušvitimą – per paslaptį ir pažinimą žmogus atgimsta dvasiškai. Tokiu požiūriu Liber Raziel buvo ne tik maginis tekstas, bet ir dvasinės transformacijos vadovas, mokantis, kaip atverti dvasinį regėjimą ir pažinti kūrinijos mechanizmą iš vidaus.
Lietuviškai pavadinimas „Razielio knyga“ perteikia jos esmę: tai raštas apie paslaptį, žinojimą ir dvasinę šviesą. Tekstas jungia mitą, magiją, astrologiją ir teologiją į vieną visumą, kurioje žmogus suvokiamas kaip tarpininkas tarp žemės ir dangaus.
Didžiosios Razielio knygos vertimas
Įžanga
Ši knyga – tai mistinių, kosmologinių ir magiškų hebrajiškų darbų bei jų fragmentų rinkinys. Pirmą kartą išspausdinta Amsterdame 1701 metais, ji buvo daug kartų perleista dėl populiaraus įsitikinimo, kad knyga saugo jos savininko namus nuo gaisro ir kitų pavojų. Kai kurie šio darbo ar bent jo dalių rankraščiai siekia XVI amžių. Tačiau spausdinta forma knyga nebuvo sudaryta daug anksčiau nei XVII amžiuje. Egzistuoja daugybė panašaus pobūdžio rankraščių rinkinių, ir Razielis tarp jų nėra išskirtinis.
RAZIELIO KNYGA
Prologas
Angelas Razielis perdavė šią knygą Adomui po 130 jo atgailos metų. Šioje knygoje yra Kabala, kuri leidžia, pagal žmogaus mėnesį ir dieną, priversti angelus atlikti stebuklus, išvaryti piktąsias dvasias, kurios kartais įsiskverbia į žmones, taip pat suteikia žinių apie bendravimą su Saule, Mėnuliu ir žvaigždėmis, sukelti ligas ir vėl išgydyti, ir kalba apie daugelį kitų augalų pasaulio, brangakmenių, žuvų, paukščių, laukinių žvėrių galių, taip pat leidžia numatyti ateitį per žvaigždes ir paaiškinti Mozės lazdą, kuria jis atliko stebuklus.
RAZIELIO KNYGA
Palaiminti išminčiai, gaunantys paslaptis iš išminties. Iš pagarbos Torai suteikiama tiesa žmonėms mokyti. Dėl stiprybės ir šlovės garbinkite Šekiną. Aukščiausių ir žemiausių darbų galia yra Elohimo šlovės pagrindas. Slaptas žodis yra tarsi pienas ir medus ant liežuvio. Tegul jis būna skirtas tik tau. Mokymai tau nėra svetimi. Ši knyga skelbia Razielio paslaptį, bet tik nuolankiesiems. Stovėk dienos viduryje, be provokacijos ir be atlygio. Mokykis pagarbos Elohimui atributų. Atsisakyk blogio ir keliauk teisumo keliu. Paslaptis yra pagarba Viešpačiui. Vertieji eina tiesiai prie paslapties. Parašyta, kad El paslaptį atskleisti tik pranašams tarnauti.
Yra trys paslaptys, atitinkančios pranašų Torą. Visos paslaptys atitinka šias tris. Pirmasis įsakymas yra pirmoji išmintis – pagarba Viešpačiui. Parašyta, kad pagarba Viešpačiui yra pirmoji žinia. Pradžios išmintis yra pagarba Viešpačiui, atitinkanti tris išmintis. Parašyta, kad išorinės išminties džiaugsme statykite išminties namus su pagrindo paslaptimi. Būkite išmintingi, atverdami širdį paslapčiai. Yra trys paslapčių rūšys: vežimo paslaptis, Pradžios knygos paslaptis ir Dievo įstatymų paslaptis. Jos išaiškinamos Šadajaus pagalba. Yra trys dangaus pagarbos rūšys: pagarba Viešpačiui, pagarba Šadajui ir pagarba Elohimui.
Aiškiai pasakyta, kad pagarba Viešpačiui yra mylėti Dievo vardą ir tarnauti meilėje. Parašyta, kad žmogus yra laimingas, gerbdamas Viešpatį. Čia nekalbama apie pagarbą Elohimui, tik apie pagarbą Viešpačiui. Įsakymuose parašyta tarnauti meilėje. Trokškite širdyje laikytis įsakymų. Įsakymuose sakoma apie pagarbą Elohimui: gerbkite Elohimą, kad nepatektumėte į pagundą. Žmogus neturi tarnauti pagundoje, gerbdamas karalių, nekildamas vardu. Taip nustatyta, kaip parašyta, Abraomas buvo mylimas. Dievas jam kalbėjo, kad vestų savo sūnų. Parašyta, tu žinai, kaip gerbti Elohimą. Tu žinai apie meilę. Žinok, kad nustatyta, žmogus yra laimingas, nekeliaudamas nedorybės patarimu. Čia parašyta, žmogus yra laimingas, gerbdamas Viešpatį. Rodykite pagarbą dangui visą dieną.
Širdyje laikykite meilę. Dangaus pagarba yra širdyje visada, Viešpaties tyrumo pagarba. Tie, kurie rodo pagarbą, yra Viešpaties mylimi. Gyventi tyrume yra didelė vertybė. Maudykis Elohimo šviesos šlovėje. Eik iš tamsos į šviesą, atskirtas nuo tų, kurie nuklydo. Kaip šviesa šviečia ant jūros, taip yra Elohimo pagarba, kuris kalbėjo Abraomui. Iš meilės buvo sukurta supratimas per meilę ir pagarbą. Tūkstantis kartų kyla iš meilės.
Midraše parašyta apie tris aukų rūšis. Tai deginamoji auka, taikos auka ir nuodėmės auka. Yra trys teisumo klasės: meilė, prašymas ir pagarba. Deginamoji auka atitinka meilę. Taikos auka atitinka prašymą. Nuodėmės auka atitinka pagarbą. Deginamoji auka yra auka vien tik Dievo šlovei. Taikos auka ir nuodėmės auka skirtos gyvam kūnui. Skelbkite meilę iš prašymo ir prašymą iš pagarbos. Iš meilės tarnaukite Dievui teisume. Duokite šlovę ir garbę karalystėms vien tik prieš viską. Gerumu Viešpats sukūrė visatą žodžiu, ne darbu. Dievas, tėvas ir karalius yra stiprus ir išmintingas, geras ir gailestingas. Jūs pakeliate viską, užpildydami aukščiausius ir žemiausius, palaikydami aukštose vietose ir išvesdami visus kūrinius. Jūs atskleidžiate visatos paslaptis, gėrio ir blogio žinias. Jūs pakeliate nedorybę dėl atkūrimo.
Štai visa gerovė teisiiesiems, kurie myli Dievą. Teikite pagyras ir šlovę už didžiausius darbus. Deginamoji auka yra auka. Per prašymą tarnaukite šventoje vietoje, palaiminta ji. Pulkite maldoje ir prašyme. Prašykite kiekvienos gerovės dalies kūno labui. Tai yra išminties pagrindas, žinojimo supratimas. Iš to atneškite šviesą dienomis. Išgydykite moterį, negalinčią pastoti, ir padarykite sūnus teisingus širdyje. Jūs pasiseksite turtų, šlovės ir lobių darbuose, visa tai gerumui. Prašykite Viešpaties aukštybėse, taip aukokite taikos auką.
Duokite pagarbą ir tarnaukite Dievui didžioje baimėje. Būkite išvaduoti iš prakeikimų, užrašytų Toroje. Bausmė kyla iš šventos vietos, palaiminta ji. Jos mastas ilgesnis už Žemę ir platesnis už jūrą. Gaukite išganymą nuo kančių, sužeidimų ir skausmo. Nesiraitę skausme. Nebūkite valdomi svetimų žemių. Neatneškite mirties ir nekalbėkite blogio. Pripildykite dienas gerumu ir palaiminimais pasaulyje. Išvaduokite nuo nelaimių, kančių ir sunaikinimo iš Gihenamo ugnies sienų. Nedorieji ruošiasi degti liepsnose didžiojo teismo dieną. Per pagarbą Viešpačiui, pakilkite per nuodėmės aukos aukojimą. Atlikite tris aukas: deginamąją auką, taikos auką ir nuodėmės auką. Pirmajame name per pirmąjį kunigą vieno Dievo vardu, tris kartus teisume: per meilę, per prašymą ir per pagarbą. Užbaikite jas ir būkite Dievo apsaugoti, mylimi ir saugomi per prašymą ir pagarbą.
Pradžios išmintis yra pagarba Viešpačiui ir dangaus meilė. Teisiųjų širdis dega kaip ugnies liepsnos. Laikykitės įsakymų su pagarba Viešpačiui. To reikalauja Viešpats, neskiriant atlygio už pagarbą ir meilę. Parašyta apie pagarbą ir meilę, kad aiškus Vardas buvo sukurtas iš meilės. Parašytame žodyje tai yra Šadajaus pagarba. Gerbkite Dievą, laikydamiesi kiekvieno įsakymo. Pulkite maldoje ir šaukite El. Tvirtai nustatykite širdį ir iškart patenkinkite prašymą. Atmeskite nedorybę ir pasmerkite nedorėlius. Atsisakykite Šadajaus pagarbos. Žinokite, kaip sulaikyti gailestingumą už nuodėmes. Atsisakykite prašymo, negerbdami Šadajaus vardo ir neleisdami augti troškimui ar blogiui širdyje. Namo viduryje nuolankieji rodo pagarbą ir renkasi name. Midraše parašyta, sulaikykite gailestingumą tiems, kurie atsisako Šadajaus pagarbos. Stovėkite ir tarnaukite prieš Dievą. Rodykite pagarbą maldoje ir gaukite ramybę. Išsivaduokite iš viso blogio. Gyvenkite slaptoje aukščiausioje vietoje, pasislėpę Šadajaus šešėlio tamsoje. Išsivaduokite iš spąstų nasrų. Prašykite maldoje. Kalbėkite, apsaugokite nuo spąstų. Kiekviename prašyme Šadajui būkite Dievo Tėvo palaiminti. Su El Šadajaus parama būkite vaisingi ir dauginkitės. El Šadajus mato ir nusisuka. Štai, būkite vaisingi ir dauginkitės. Todėl tylėkite ir atneškite iš slaptos vietos, kurią Tėvas jums atskleidžia. Nustatykite Šadajų, iš šešiasdešimties, keturių šimtų, trisdešimties, o aukščiau yra penki šimtai.
Jobo žmogus pagimdo sūnus ir dukteris. Jų yra penki šimtai. Penki šimtai stipriųjų, 248 sūnūs ir 252 dukterys. Dukterų yra keturiomis daugiau nei sūnų. Taip būkite vaisingi ir dauginkitės. Pagal Gematriją, raidės Tau Qoph yra vardas, susijęs su „būkite vaisingi ir dauginkitės“. Todėl nustatykite prašymą vardui. Taigi visatos eiga yra penki šimtai metų. Tai Šadajaus vertinama kaip dangaus mastas. Kalbėkite apie dangų. Pagal Šadajų, tarnauti nepakanka.
Prisiminkite Šadajų per tautų pranašą, matantį Šadajų. Štai Šadajaus pagarba. Būkite padedami Šadajaus vardo, apsaugoti nuo piktųjų dvasių. Su Šadajaus apsauga gyvenkite ir kalbėkite maldas. Todėl vardas užrašomas ant Mezuza. Prasiskverbkite pro geležį ant Mezuza. Skelbkite ir prisiminkite Šadajaus vardą, kad apsisaugotumėte nuo piktųjų dvasių, tai yra IHOH BATh BSh MTz’FTz Sh’. Šadajaus raidė Šin yra aukščiau IHOH varde. Šin aukščiau, BATh BSh ShM HQDSh GDI atitinka ID KOZO BMOK”SZ KOZO, užrašytą Mezuza.
Atskleiskite keturiolikos švento vardo ženklų paslaptį. KOZO HOIH atvirkštine Aleph Beth tvarka. Taigi Jodas palaiko Kaph, Koph palaiko Vau, Vau palaiko Zayin, o Heh palaiko Vau. Taigi, KOZO. BMOK”SZ ALHINO. Beth palaiko Aleph, Mem palaiko Lamed, Vau palaiko Heh, Koph palaiko Jodą, Teth palaiko Nun, Zayin palaiko Vau. Čia yra keturiolika ženklų, atitinkančių tris vardus H’ ALHINO. Todėl užrašykite keturiolika raidžių dėl dviejų, atitinkančių H’ AL-HINO. Užrašykite Šadajų su Šin, Daleth, Jod. Pirmasis Daleth atitinka nugarą. Šadajaus Jodas atitinka tėvus – Jokūbą, Izaoką ir Abraomą. Galutiniai užrašyti žodžiai yra BATh BSh ShDI. Beth, Šin, Qoph, Daleth, Mem ir Jodas. Pradžios Jod Jod Aleph yra AHIH skaičius. Sudedant skaičius Resh, Tau, Vau, Samekh, Tau, Izraelis skelbia Jokūbą kaip Resh, Jod, Vau skaičiumi. Tai yra, imkite Resh, Tau, Vau, Samekh, Tau iš tėvų – Abraomo, Izaoko, Jokūbo, Izraelio – čia yra 203.
Sujunkite trylika raidžių iš trijų tėvų vardų, ir čia yra 210. Taigi tėvų ženklai atitinka trylika pagarbų. Yra trys pagyros. Prieš vardą esantis Aleph turi 63 aspektus. Todėl matykite Abraomo Dievą, Izaoko Dievą ir Jokūbo Dievą per El Šadajų. Taip pat Šadajaus paslaptis atskleidžiama apskaičiuojant Tau Qoph. Tėvų gyvenimas yra 502 metai. Abraomas gyveno 175 metus. Izaokas gyveno 180 metų. Jokūbas gyveno 147 metus. Kartu metai sudaro 502. Beth, kurios vertė yra 2, atitinka dangų ir Žemę. Per 505 metus tėvai susirenka prie jų kaip dangaus dienos virš Žemės. Padarykite aišku kaip dangaus dienas virš Žemės. Eiga yra 500 metų kaip tėvų gyvenimai. Raidė Šin yra maldos name. Pirmiausia apsvarstykite atitikmenį Jokūbui, tai yra užrašyta Izraelis.
Taigi, šlovinkite maldoje. Skelbkite pagyras, sakydami: Šlovinamas valdovas aukštybėse, o išrinktieji nužeminti iki Žemės. Parašyta, būkite išmesti iš dangaus į Žemę, Izraelio grožis. Maldos skelbia šlovę. Per maldą su šlovės raidėmis laikykitės Viešpaties kelio. Todėl per devynis tėvus duokite karūną maldos vietoje. Mesijo dienomis teikite pagyras žemiau karūnos.
Parašyta Formacijos Knygoje, kad raidė Šin viešpatauja. Pririškite prie karūnos ir pririškite ten dangų. Todėl ugnis primena Jokūbą danguje. Per raidę Šin sukurkite ugnį ir matykite ugnį joje. Taigi Jokūbo name yra ugnis, atitinkanti raidę Šin, nes Jokūbas kovojo su ugnies angelu. Taip pat raidė Šin turi tris šakas, atitinkančias tris Jokūbo, Izraelio ir Jeschurono vardus. Raidė Šin yra virš kilnių namų.
Parašyta, kad šlovės soste išgraviruotas atvaizdas primena skraidančio cherubo atvaizdą. Išeikite į Egiptą. Parašyta, skraidykite viršuje, kaip cherubas pakyla. Gerbkite Izraelį stiprybės ranka. Parašyta gerbti Izraelį didžiojo prosenelio ranka. Izraelis primena Jokūbą virš jūros. Giedokite himną Izraeliui. Viešpats viešpatauja amžinai. Todėl primenkite Jokūbą pagal užrašytą tiesą. Duokite tiesą Jokūbui. Pagal tai neišeikite prie drožinėtų atvaizdų. Dukra Dina buvo sutrikdyta Šechemo, o mergelė Asenet, Potifero dukra. Gentys dauginasi, kad iškeltų įstatymą. Nekalbėkite apie stabmeldystę. Jokūbo name, užrašytame Jokūbo, yra didysis vardas ir šventasis tzietz. Paimkite Mikal, kad taptų Potifero žmona. Skelbkite, kad Juozapas paimtų dukrą. Aplink Šin dvylika maldų dalijasi, atitinkančių dvylika genčių. Trys dalijasi, ir trys gentys išsiskleidžia, kai išeina iš Egipto. Raidė Daleth atitinka nugarą, atitinkančią Izaoką. Ištiesinkite nugarą, kad suvienytumėte Dievo vardą. Daleth yra nugaros kūnas. Visas nugaros kūnas atitinka kaklo nugarą. Iš viso kaklo nugaros kūno sukite kaklą. Todėl nuskuskite nugarą, uždėkite diržą ant kūno. Teiraukitės Izaoko. Raidė Daleth yra virš galvos purpure. Todėl raidė Daleth atitinka kaklą. Taip pat pieškite aukštyn ir žemyn, gyvendami ketvirtame skliaute, vardą Šventajame Šventykloje, taip šventąją palapinę su keturiais uždangalais. Pirmasis uždangalas yra dangaus mėlynumo. Antrasis šydas yra iš ožkos odos. Trečiasis yra iš avino odos. Ketvirtasis uždangalas yra iš Egipto odos.
Žemiausiame būste Izaokas aukojamas ant pakopų altoriaus nugaros, todėl atitinka Daleth. Parašyta Formacijos Knygoje, viešpataukite su Daleth. Tvirtai pririškite ir sukurkite Marsą penktame skliaute. Arti Saulės jis gauna Saulės šilumą, kad būtų sausas kaip ugnis. Todėl Daleth atitinka Izaoką, Saulės pakilimą. Marsas yra sausas kaip ugnis ir paskirtas virš šilumos, pykčio ir rūstybės. Todėl, kai Dievas pyksta, prisiminkite Izaoką, nes jis yra gerbiamas. Parašyta, pašalinkite pelenus iš deginamųjų aukų.
Izaoko Jodas atitinka Abraomą, išbandytą dešimčia išmėginimų. Duokite maldoje šalia pirmojo namo per pirmąjį vardą Abraomą. Parašyta Formacijos Knygoje, raidė Jod viešpatauja. Pririškite prie karūnos ir sukurkite joje Mergelę. Abraomas paima savo mylimą nuotaką kaip mergelę ir formuoja su raide Jod. Viešpaties tobulumas yra atskirtas. Pakilkite per tobulumo patarimą. Parašyta, pakilkite į tobulumą. Parašyta priešingai patarimui, priimkite nurodymus ir atitikite tobulumą. Duokite patarimą ir kalbėkite artimiems draugams. Tėvas Abraomas neišmoko daug iš knygos, bet išmoko, kad tobulumas yra kaip du išminties šaltiniai.
Taip pat raidė Jod atitinka Abraomą, pakeliantį Viešpaties Dievo ranką. Jod atitinka širdį. Parašyta, tikintieji siekia širdimi. Taip pat Jod atitinka Abraomą, nes pagal tai Dievas numato, kad Abraomas tarnauja per dešimt išmėginimų. Sukurkite visatą per dešimt įsakymų. Parašyta apie dangų ir žemės istoriją, vardas Abramas tapo Abraomu. Dešimt skaičių yra niekas. Taigi vienas ir du, trys ir keturi, penki ir šeši, septyni ir aštuoni, devyni ir dešimt. Tada visi skaičiavimai kartojasi. Pradėkite vienuolika, dvylika ir taip toliau. Tada dvidešimt yra du kartus raidė Jod. Trisdešimt yra trys kartus raidė Jod, ir taip toliau. Taigi visi skaičiavimai yra tobulumas. Nieko nėra paslėpta kalba. Per dešimt skaičių kalbėkite ir uždarykite burną, kad kalbėtumėte giliai.
Iš pradžių Šekina lenkia visatą per miriadus metų arba tiek pat metų po to. Visatos šlovė yra aukščiau ar žemiau, gili ir giliausia. Ji yra rytuose ir vakaruose, šiaurėje ir pietuose. Kaip didi yra šviesa. Tamsoje užtemdykite skliautą. Čia yra raidė Jod. Iš pradžių yra raidė Aleph. Pabaigoje yra raidė Beth. Gimel yra aukščiau. Daleth yra žemiau. Heh yra rytuose. Vau yra vakaruose. Zayin yra šiaurėje. Cheth yra pietuose. Raidės Teth šviesa atskleidžia šviesą ore. Tamsa užtemdo viską. Viskas yra suformuota. Ji yra visur ir yra viskas. Nusilenkite prie visko. Pakilkite ir dėkokite širdimi. Kai raidė Jod nusilenkia, Abraomo protėviai eina į priekį. Supraskite per Formacijos Knygą. Atskleiskite per Viešpatį. Padėkite į krūtinę ir pabučiuokite galvą. Sudarykite sandorą.
Taip pat daug daugiau atskleidžiama Berashith slaptajame darbe su Šadajaus pagalba. Taip pat raidė Jod atitinka Abraomą, nes Jod palaiko Kaph. Nuo Adomo iki Abraomo yra dvidešimt kartų. Visata buvo sukurta per Jod. Atneškite mažus dalykus, nes Jod yra mažas. Jod yra kaip nuolankus žmogus, nusilenkiantis ir pakylantis. Taip pat aiškiai parodykite Šadajaus pagarbą. Žmogus tarnauja Dievui su meile širdyje. Didelė yra pagarba ir atsidavimas. Nustatykite širdį. Laikykitės įsakymų. Džiaukitės maldoje, kad tarnautumėte visatos kūrėjui. Džiaugdamiesi ir gerbdami tarnaukite Viešpačiui pagarbiai ir drebėkite išaukštinime. Parašyta, tarnaukite Viešpačiui džiaugdamiesi. Širdis džiaugiasi, prašydama Viešpaties. Gerbkite Elohimą ir tarnaukite bijodami Gihenamo ir teismo dienos, kančių ir kankinimų. Tai yra Elohimo pagarba. Teiskite ir vykdykite atpildą, nes pykstate dėl žmogaus nuodėmių. Kiekvieną žodį sunku ištarti, Elohimai, aš tave gerbiu ir kalbu su dideliu sunkumu, labai garsiai prie tavo kojų. Aš nenukrisiu ilsėtis, bet keliausiu į namą ir gerbsiu tave, kad nebūčiau nubaustas. Parašyta, Elohimai, teisk mane pagal pagarbą. Aš gerbiu Elohiek, kalbėdamas kiekvieną žodį atsidavęs širdyje. Pasakyta, per Viešpatį Elohiek, gerbkite ir laikykitės Elohimo pagarbos, kad nenukristumėte iš malonės. Kiekvienoje vietoje gerbkite Elohimą ir tarnaukite iš pagarbos.
Štai pagarba Viešpačiui. Tarnaukite meilėje, atitinkančioje deginamąją auką. Būkite palaikomi išaukštinime per Šadajaus pagarbą, nes negerbti reiškia netarnauti Viešpačiui. Atitinkamai taikos aukai, riebalai ir kraujas sunaudojami. Likutis skirtas Viešpačiui. Aukščiausiojo kunigo troškimas yra taikos auka, atnešanti taiką pasauliui. Tarnaukite iš meilės ir maldavimų, stiprinkite kūną. Duokite jam Torą, turtus, lobius, šlovę ir supratimą, gerbkite Elohimą. Tarnavimas pagarboje yra pagrindas. Žmogaus name neatimkite paramos, atitinkančios nuodėmės auką, kuri peržengia nuodėmes. Yra didelė meilė iš prašymo ir maldavimų iš pagarbos.
Šiuo metu tapkite išmintingi ir klestėkite. Iš palaimintųjų meilės, po to užrašykite Merkabah paslaptį. Tegul žmogus būna išmintingas per amžinę pagarbą. Apsvarstykite pasaulio išmintį. Per šlovę suformuokite kūno ir kraujo karalių.
Vadovaukite kariuomenėms ir eikite į mūšį, kad Viešpaties vardu nugalėtumėte priešus. Duokite pagarbą prieš eidami į mūšį. Jei pagarbos nėra, priešai nusiaubia, įsiviešpataudami kiekviename būste. Visų karalių Karalius, Dievas, išaukštinamas pagarboje prieš eidamas visais keliais. Viešpats yra visur ir kiekvienoje vietoje. Jis stebi gerus ir nedorus kiekvienoje vietoje. Vertieji gerbia Viešpatį teisume. Suvienykite tautas, kad tauta nebūtų padalinta. Dirbkite dangaus labui. Kiekvienas kelias kuriamas iš palaiminimų. Tvirtai nustatykite širdį. Parašyta, patenkinkite Viešpatį. Jis yra amžinas, todėl tvirtai nustatytas.
Palaimintas Viešpats. Liepkite žmogui surišti ir apskaičiuoti kiekvieną sezoną. Žmogui, kuris yra nusidėjėlis, vagis ar moterų svetimautojas, suriškite, kad daug apsvarstytų. Išminties dėka šis žmogus neturi žinoti ir neturi artintis, pažemintas kiekviename būste, sukurtame Kūrėjo išminties. Apsvarstykite išmintį, kuri sukūrė įsakymus, duodančius atlygį už meilę. Tarnaukite Viešpačiui mažai ir tarnaukite daug. Taip pat žmogus visada apsvarsto, kad neapleistų Kūrėjo noro. Atveskite Teismo Viešpatį prieš teisėjus.
Atskleiskite, kad teisėjai valdo nekromantą ir magą ar užsiima demoniškais darbais ar darbais pagal zodiako ženklų žinias. Nebūkite melagingi ar apgaulingi, nes atskleista, kad teisėjai viską žino. Taip pat bijokite darbų, surištų piktais burtais, kad neateitumėte būti teisiami prieš teisėjus. Dievas duoda gyvybę žmogui širdyje. Pagarbos keliu atskleiskite visas mintis ir visų darbų supratimą. Valdykite žmones ir žinokite, kaip iškviesti Teismo Viešpatį. Kalbėkite žodžius, kad užbaigtumėte apgaulę. Pakilkite, kad žodžiai būtų teisingi. Parašyta, tie, kurie nėra tyri, nepakils žinoti apie visatą. Atskleidžiama, kada būtinas gėdos jausmas. Kalbėkite, aš nedarysiu neteisybės veiksmų, nei apgaudinėsiu kalbėdamas ar rašydamas žodžius, nenustatydamas jų prieš akis. Taigi kiekvieną valandą ir minutę apsvarstykite meilę ir ieškokite širdyje. Tikrinkite tobulumą. Laikykitės įsakymų ir rodykite pagarbą per visą gyvenimą. Iš ankstesnių geranoriškų veiksmų šaknies būkite teisiami pagal kiekvieną užrašytą žodį, palankumą visiems darbams. Iš pagarbos šaknies žodžiai yra sunkūs. Žinokite, kad gerbiate Elohimą ir tobulumą. Iš maldavimų šaknies džiaukitės širdyje Dievo meile. Džiaukitės širdyje iš Viešpaties prašymo. Todėl būkite mylimi ir apsaugoti. Iš Toros šaknies, giliausios visų žodžių darbų žinos, parašyta, visa, ką sukūrė Viešpats, yra gera.
Įsakymų šaknis yra aštuoni žodžiai, atitinkantys aštuonis Tzitzith siūlus. Užrašykite ir prisiminkite visus Viešpaties įsakymus. Pirmasis siūlas atitinka akis. Nematyti, nepakėlus akių. Neprisipildykite ašaromis. Po to akys neužsimerkia. Kalbėkite akių galia, kad nepamirštumėte matytų žodžių. Nuleiskite akis į išganymą. Taip pat Totephith yra tarp akių. Antrasis siūlas atitinka ausis. Nebūkite apgauti klausydami melų, nei girdėkite žodžių pabaigos. Izraelis girdi nutarimus. Trečiasis siūlas atitinka gerklę. Nerykite visų bjaurybių. Valgykite macą ir panašius dalykus. Ketvirtasis siūlas atitinka burną. Tegul liežuvis nekalba žodžių. Iš visų užrašytų žodžių nedirbkite, kad duotumėte priesaiką, neapgaudinėkite žodžiais ar kalbėdami vardą, neduokite priesaikos ir nekalbėkite melo. Taip pat dantys burnoje nėra balti, nei liežuvis artikuliuoja. Penktasis siūlas atitinka rankas. Nedėkite rankos nuodėmėje ir nevokite. Atidarykite duris ranka. Suriškite ženklus per ją. Šeštasis siūlas atitinka kojas. Nevaikščiokite paskui keistus dievus, nesuklupkite ir nenukriskite. Eikite paskui Viešpatį Elohik. Keliaukite visais keliais, kaip įsakyta Viešpaties Elohik.
Stebėkite kojas, eidami į Elohik namą. Septintasis siūlas atitinka odą. Nedarykite svetimavimo. Būkite vaisingi ir dauginkitės. Gerbkite apipjaustymą. Aštuntasis siūlas atitinka nosį. Tegul ji nebūna dirginama ar sužadinama stabmeldystės saldžiu kvapu, nei trokšta aukos. Užuoskite mirtą per Šabą ir panašius dalykus. Žmogus turi prisiminti šiuos aštuonis dalykus visą laiką. Tegul jie būna širdyje. Akys pirmos, ausys antros, gerklė trečia, burna ketvirta, rankos penktos, kojos šeštos, oda septinta. Nesidėkite per juos. Širdis yra su kiekvienu. Apsvarstykite kiekvieno mintis.
Midraše parašyta, bendruomenė mažėja ir auga. Štai jie lygiai per metus. Nuleisti į mūšius. Pirmieji pakyla ir aukoja, pritvirtindami karūnas. Pirmieji pakyla, pritvirtindami karūnas. Atskleiskite, kas yra didinga. Kalbėkite, kad pakiltumėte per karūnas. Nedorėlius smūgiuokite, nusidėjėlius, pūvančius prieš užuodžiant stabmeldystės kvapą. Akys užsimerkia prieš kelionę, o galva nusisuka nuo Viešpaties Gihenamoje. Pirmieji Tzitzith siūlai yra ilgiausios gijos ir tinkami puošti.
Iš pirmosios gijos nekalbėkite, kad atiduotumėte stipriuosius nugalėti neapipjaustytiesiems. Kūnas yra teisus, kad įvykdytų įsakymus. Pirma, pradėkite malda. Antra, Toros skelbimai. Trečia, atverkite širdį. Ketvirta, nosis užuodžia. Penkta, rankos duoda teisumą. Šešta, Toros pašventinimas ir maldavimai prieš Dievą. Septinta, kūno sandora yra ten sustabdyta. Aštunta, kojos eina į sinagogą ir studijų namą. Todėl užbaikite tobulumą.
Viešpaties pagarbos šaknis yra atsisakyti kūniškų malonumų per Viešpaties pagarbos kelią. Negerbkite Viešpaties dėl visatos išganymo ar amžinybės. Jūs tiesiog gerbiate, kad nebūtumėte tobuli prieš Dievą meilėje. Kai įsakymai patenka į rankas, dirbate dėl darbų. Darykite kaip Abraomas, aukodamas sūnų. Parašyta, šiuo metu žinokite, kad gerbiate Elohimą. Šiuo metu tai atskleidžiama. Argi ne taip, kad prieš atskleidžiant visatos paslaptis, žinios dar nebuvo paslėptos įsčiose? Kalbėkite, jūs nesate gundomi. Nuo šiol nebūkite gundomi visais gundymais. Taip pat raidė atskleidžia per žodį. Širdis yra tobula per visus įsakymus, nes nebūtina būti gundomam. Šiuo metu žinokite, kad Viešpats yra didis. Viskas Elohimui.
Taip pat per vardą Aloah Juozapas kalbėjo: Elohimai, aš rodau tau pagarbą. Sunku pakilti ir eiti pas tave kojomis. Tikrai, Elohimai, aš tave gerbiu. Mano sūnūs ištveria badą ir El rūstybę. Tu, Viešpatie, esi gerbiamas. Sunku pakilti, kad neatkleistum ir nebūtum nužudytas. Tačiau jis kalbėjo apie Elohik pagarbą su atsidavimu širdyje. Jis kalbėjo Viešpačiui, aš gerbiu tave pagarboje. Tu, Viešpatie, šventais žodžiais. Svoris yra ant širdies. Apsvarstykite prieš Viešpaties pagarbą. Aš gerbiu tave, Viešpatie. Tikrai, paimk savo sūnų Izaoką Dievo vardu. Paimk Nefeshą ir apsvarstyk galią. Ateik surišti, kaip žodį. Sunku pakilti, per tai, kas yra anapus troškimo. Meilės šaknis yra branginti Viešpatį. Nefesha užpildyta meile. Jūs džiaugiatės, praeidami pro kūno malonumus. Viešpataukite visatos malonumams. Meilė yra džiaugsmas stiprybėje. Stiprinkite širdį. Visada apsvarstykite, kaip sukurti Dievo troškimą. Atneškite malonumą, vaikščiodami kaip moterys prieš Kūrėjo meilę. Jaunystėje ir dienų praeityje daug moterų neateina prieš El. Iš Viešpaties El troškimo širdis dega pakilti pas Viešpatį. Iš didelės meilės ir troškimo pakilkite pas Viešpatį. Iš ankstyvojo lietaus žaibo gaukite daug naudos iš visko, nekurdami Kūrėjo troškimo. Kūnas laikomas tyrume ir šventume per meilę. Finėjas išdavė kūną ir nužudė Zimrį.
Kaip Abraomas, padėkite ranką į aukščiausią, būdami apačioje. Iki batų raištelio Eliša nenorėjo priimti iš Na’amano ir mylėjo dangų širdyje kaip liepsnas. Suriškite padalijimus, nematydami ten moterų ir neišmesdami žodžio. Užbaikite žodžius. Dirbkite ir triūskite, darydami Kūrėjo palankumą. Džiaukitės pagyromis, kad įvykdytumėte troškimą. Džiaukitės, brangindami Viešpatį. Nuolankumo šaknis yra nueiti nuo šlovės ir būti pagirtam, grįžtant prieš Rabį. Atskleidžiama, surinkite Rabio draugus miegoti. Žinokite, kada ilsėtis. Atsigulkite po sunkių darbų. Žinokite, kada netriūsti. Kalbėkite apie darbą ir troškimą. Duokite šlovę draugui, bet nekalbėkite apie jaunas moteris. Parašyta, apie jus, kurie siunčiate keliauti, kalbėkite, kad išsiųstumėte. Nekalbėkite, kad išsiųstumėte prieš eretikus, nekalbėdami valdžia vietoje. Jie taip pat yra nuolankūs. Eikite prieš draugo vardą, pagyrų namą į dangaus namą. Draugas jaučia ir nustoja kalbėti. Visi gali sumažinti šlovę. Didelė šlovė gerbti vardą.
Parašyta, gerbkite Viešpatį su pagarba akyse, kad pasmerktumėte. Matydami nuolankumą, nėra troškimo eiti prieš Dievą. Didis jis. Eikite prieš Šemetbiješą. Būkite nuolankūs prieš didįjį Šemetbiješą. Gerbdami juos, eikite prieš Viešpatį. Skelbdami, žmogus mokosi apie El, Rabis Šemetbiješas skelbia. Negirkite žmogaus daug prieš ir daug po, ir nekalbėkite daug. Kalbėkite taip, kaip parašyta. Kalbėkite jam, kad mokytųsi apie Rabį Eleazerą virš Rabio Jochenano Ben Zeketzi. Draugas leidžiamas. El stebi žmogaus širdį. Kai giriate, negirkite kūno. Parašyta, girkite priešą, o ne burną, bet tik draugą. Mokykitės mokyti. Iš mokytojo galėsite girti kūną. Kalbėkite apie Ahieh tobulumą. Stebėkite Viešpaties kelią. Skelbkite stiprybę pakilti į aukštą vietą. Ilginkite dienas ir parodykite jiems aukštą vietą. Taip pat ilginkite jų dienas.
Laikykitės visų įsakymų slaptai. Slaptai eikite su Elohik. Laikydami juos, žinokite, kaip dirbti prieš visus, pavyzdžiui, maldose ir per Tzitzith. Iš pavydžių rašytojų didinkite išmintį ir įsakymus. Visi gali sukurti įsakymus dangaus labui. Kalbėkite apie teisius, jūs esate teisumas per kiekvieną įsakymą. Nebūkite užsiėmę kitais reikalais. Padėkite Kūrėjo meilę širdyje. Pagarba būtina prieš jį. Būkite įgudę, kurdami įsakymus. Džiaukitės prieš El ir kalbėkite galutinius žodžius. Kiekvienoje vietoje ir sinagogoje stovėkite su pagarba prieš Šekiną. Tvirtai nustatykite širdį tik jam. Nesulaikykite praėjimo, nes yra gėda prieš sudarant sandorą. Jis pyksta, kai žmogus nematomas gerbiantis, kad nebūtumėte pažeminti prieš žmones.
Viskas praeina, tai, ką broliai daro. Nedarykite, kad darbas daugėtų. Kiekvienas žmogus triūsia prieš karalių ir prieš moterį. Įsakymų Kūrėjas mato prieš karalių. Per spindesį karalius randa palankumą akyse; tačiau moterims draudžiama matyti. Kalbėkite, draudžiama žmogaus žmonai matyti net Viešpaties veidą. Apsaugodami nuo ligos, nematyti prieš moteris. Darbas padvigubėja. Žinokite, visi padidėję žodžiai patenka į nusidėjėlio rankas. Apsvarstykite kančias dėl įsakymų praradimo, atitinkančio darbą. Tegul visi darbai būna dangaus labui. Gera turėti daugiau iš jų spindesio. Kai juos darote, būkite laimingi pasaulyje. Geri dalykai ateina pas jus amžinai.
Jie ateina iš Viešpaties pagalbos, kuris sukūrė dangų ir Žemę. Paslaptis yra Viešpaties pagarba. Iš Berashith slapto darbo Izaokas kalba, nereikia pradėti Toros, tik atkurti tai jums. Pradėkite nuo Berashith. Dėl to kalbėkite apie darbų galią, atskleistą žmonėms. Viskas buvo sukurta, kad žinotumėte, suprastumėte ir taptumėte išmintingi per didžiausius ir nuostabiausius darbus. Liudykite, kad nėra tokio kaip, ir nėra kito, išskyrus. Aš rašau knygą, kad skelbčiau paslaptis ir atskleisčiau visatos kūrėjo stiprybę. Žmogus laimingas, mokydamasis paslapčių. Gerbkite Viešpatį. Apsaugokite jį, padalindami visatą. Ateikite ir užrašykite ant visų vartų burnos, kas yra aukščiau. Žinokite apie Dievo vienybę. Iš šlovės atiduokite širdį pagarbai. Nusilenkite jam. Jis yra vienas, ir nėra dviejų jo. Palaimintas jis.
Aleph yra kaip Dievas. Jis yra pirmas ir paskutinis. Jis yra karalius virš visos visatos. Nėra kito šalia jo. Kadangi Aleph yra pirmoji raidė, Dievas yra pirmasis iš visų Malachim. Aleph yra pirmas. Skaičiavimas yra mažas. Nėra mažesnio. Taigi miriadai skaičiavimų. Aleph yra pirmoji žodžio Achad raidė, o Aleph yra paskutinė žodžio Rebova raidė. Kalbėkite apie vieną Achad ir miriadą Rebova.
Ezekielio parašyta, pirmasis žodis yra El Achad. Danieliaus parašyta apie miriadą miriadų prieš egzistenciją. Aleph krito, nes yra pirmasis, nurodantis vieną. Kalbėkite Achad Rebova. Aleph krito, nes yra Rebova pabaigoje. Kalbėkite Rebov. Žmonės žino, kad tai pirmasis. Nėra antrojo šalia jo. Jis yra pirmas ir paskutinis. Aleph yra skaičiavimų pradžia ir skaičiavimų pabaiga. Taip pat Aleph pradeda abėcėlę, kaip Aleph, Beth, Gimel, Daleth. Aleph yra pabaigoje, kaip Aleph, Tau, Shin, Resh, Qoph, Tzadik, Peh, Ayin, Samek. Jis skelbiamas trimis raidėmis, Aleph Lamed Peh. Aleph yra gerklės raidė. Lamed yra liežuvio viršaus raidė, gomurio centre. Peh yra lūpų raidė. Aleph prasideda gerklėje. Iš gerklės ir liežuvio, ji yra gomurio centre. Per liežuvį ir lūpas kalbėti. Tegul būna žinoma, kad Achad yra pirmas, vidurys ir paskutinis. Paskutinis Aleph yra priešingas kitoms raidėms. Achad yra visatoje. Sukurkite visatą, nukreiptą nuo visatos. Kalbėkite ir gerbkite galią.
Nesupraskite, kaip numatyta Beth sunaikinimu. Kalbėkite, neleiskite sunaikinimo pasaulyje. Slėpkite veidą nuo to. Žinokite, kad pradžioje, kuriant visatą. Nurodykite Beth sunaikinimą. Berashith Beth yra didysis Beth Rashith Šventojoje Šventykloje, užrašytas ten ant pirmosios vietos dangų. Per Žemės vartus, krentant į chaosą per užrašytą žodį viduryje. Pagal Gematriją, Tau Yod nurodo pirmąjį namą, tarnaujantį 410 metų iki kritimo. Pagal Gematriją, Tau Koph nurodo antrąjį namą, tarnaujantį 420 metų chaose. Tau Lamed nurodo du šventyklas, abu tarnaujančias 430 metų: tai yra, Tau Yod, Tau Koph ShKNThI yra ShKIN viduryje. Taip pat Tau Yod yra raidėse ShKNThI. Taip pat Tau Koph yra daugelyje vietų, nurodant Beth sunaikinimą. Laiku padarykite žinomą Beth Rashith visatos pradžioje. Prisiminkite Beth sunaikinimą, kad sunaikintumėte viską, kas sukurta. Vien Viešpats yra aukštas. Viskas, sukurta per Beth, yra poromis. Du pasauliai, dangus ir Žemė. Kalnai ir kalvos, jūros ir upės. Gihenamas ir Edeno sodas. Leviatanas ir Nechesh Beriech. Saulė ir Mėnulis. Vyras ir moteris. Nedorybė ir teisumas. Žmogus turi dvi akis, dvi ausis, dvi šnerves, burną ir liežuvį, dvi rankas, dvi kojas ir šonus, ir taip toliau. Viešpats El išskiria Beth, atskleisdamas vieną padalijimą. Padarykite žinomą visiems, yra pora. Todėl, atidarytas išorinio Beth, jis yra vienas karalystėje. Palaimintas jis.
Pagal Shem, Aleph yra pirmoji raidė. Aleph pradeda vardą ADNI; tačiau Yod pradeda pasirinktą vardą YHVH. Tai pripažįstama. Aleph Vau Melaphom atskleidžia, kad visata buvo sukurta per dešimt įsakymų ir užpildė viską. Taip pat pripažinkite Aleph Vau. Aukščiau yra Vau skyrybos taškas. Skyrybos taškas yra žemiau Aleph. Taigi, Aleph, Ka-matz, Patah, Aleph, Hatef, Kamatz, Aleph, Hatef, Patah Aleph, Vau. Iš septynių aukščiau, pripažinkite Aleph Vau. Atskleiskite, kad jis suvienytas virš septynių skliautų. Jis yra visų valdovas, todėl Aleph vardas. Vardas Ahieh yra dešimties sefirot pradžia, iš aukščiau į apačią. Adonai yra dešimties sefirot pabaiga, prasidedanti Aleph. Aleph yra pirmoji visų raidžių ir raidžių pabaiga, prieš Tau Shin Resh Peh. Užbaikite, kad pamatytumėte kiekvieną per šias raides.
Pripažinkite visus švenčiausius vardus. Yod pradeda pasirinktą vardą YHVH. Negalite užrašyti Aleph be pirmojo Yod ir visų balsių. Pripažinkite raidę. Ji negali egzistuoti be Yod Vau, tai Yod, Cholem ar Melaphom ar Chiroq. Atskleiskite per Yod, sukurkite dešimt sefirot, visatą viduryje ir visatą apačioje – pačios Aleph, Sheva, Tzeri, Pethach, Chiroq, Cholem, Melaphom, Cheteph, Pethach QO, Petach, Sheni, Yod, Sheva, Hatef, Patah QO. Kai Yod yra žemiau Kametz su Yod aukščiau. Iš Vau, Cholem su viduriniu Yod QO, Melaphom, kaip kai aukščiau linijos, Chiroq be linijos, Sheva ar Tzeri su linija. Iš trijų raidžių SGL. Aleph pati savaime, Yod Vau Yod. Parašyta apie vardą HOIH. Atskleiskite, kad Viešpats yra vienas ir sukūrė visą visatą, aukščiausią, vidurinę ir žemiausią, užpildydamas viską. Nėra balsio, kuris būtų padėtas, ar sandoros be jo. Palaimintas jis. Jis yra vienas virš septynių skliautų ir valdo viską.
Apsvarstykite vieną Dievą per daugybę miriadų metų. Visatos ir pasaulių pradžioje matote per juos ir per juos, spindesį ir šlovę. Kalbėkite širdyje. Žmonės neturi svarstyti karalystės šlovės. Sukurkite visatą, kad ji praeitų. Užbaikite El supratimą širdyje pagarboje. Tarnaukite tiesoje su tobula širdimi ir gerumu jiems visomis dienomis.
Viešpats kalbėjo, viskas kyla iš šventosios dvasios Ruoch. Tai yra pirmoji visų žmogaus sandorų. Iš žodžio, Ruoch kyla iš burnos. Todėl dvasios nėra uždarytos vertųjų tyloje. Traktai apie pasninką yra Formacijos Knygoje. Čia yra ugnies ir vandens Ruoch žodžiai. Iš žodžio žmogus spaudžia lūpas. Per jėgą balsas išeina. Kibirkštys kyla per Ruoch. Todėl kalbama, kaip plaktukas, daužantis uolas. Kibirkštys kyla iš akmenų. Ugnis kyla iš kibirkščių galios, kylančių iš burnos. Todėl parašyta, argi ne taip, kad žodžio galia yra kaip ugnis? Čia yra galia iš žmogaus balso, vandens Ruoch, ugnies šiluma kiekviename būste. Iš žodžio ugnis sunaudoja ugnį. Todėl kalbėkite, kaip sukurti ugnį ir vandenį. Ruoch yra Elohimo šlovė, slaptas žodis. Iš palaiminimų per dienas viskas egzistuoja per žodžius.
Izraelio Viešpaties Dievo vardas sukuria Paslapčių Knygą! Nojus ją perdavė savo sūnui, Maechas savo sūnui, Metušelachas savo sūnui, Enochui, Enochas savo sūnui Mahalalei, Mahalalė savo sūnui Enosui, Enosas savo sūnui Setui, o Setas savo sūnui Adomui. Ji kilo iš Razielio, angelo, burnos. Vėlesniais metais užrašytas žodis pasirodė prieš susitikimą. Knyga buvo užrašyta ant safyro akmens. Raidės yra išgraviruotos. Iš jų mokykitės paslapčių ir nuostabių darbų per nuolankiųjų supratimą ir išmintį. Skatinkite tarnystės mintis. Ieškokite per dangaus laiptus, septynis namus, visus, kurie sukasi aplink kiekvieną zodiako ženklą. Stebėkite kiekvieną gyvenimo kelią. Tyrinėkite ir klausinėkite apie Mėnulį. Rodo Didžiųjų Grįžulo Ratų, Oriono ir Plejadžių kelius. Apsvarstykite, kokie vardai ir kokie angelai yra kiekviename skliaute. Taip pat atskleidžia, kas nutinka kiekvienam žodžiui. Taip pat atskleidžia, kokie vardai valdo teisėjus. Su visa nuolankumu ir kuklumu klausykite, kaip jie įvykdo kiekvieną norą. Visi aukštybių keliai yra tyri. Atskleidžia mirties ir gyvenimo darbus. Supraskite blogį ir gėrį. Tyrinėja laikotarpius ir minutes, kad atskleistų gyvenimo ir mirties, sielvarto ir gydymo laikotarpius. Aiškina sapnus ir budrias vizijas. Artėja prie mūšių ir karų taikoje. Saugo viešpatavimą virš protų ir grąžina. Veda į garbinimą. Apsvarsto keturias žemės dvasias. Sukite išmintį. Bijokite griaustinio ir drebėkite. Knyga, kuri veikia žaibus. Apsvarsto, kas ateina kiekvieną mėnesį. Tarnaukite darbui kiekvienais metais. Kai ateina sausra, taika, karas. Gyvenkite vienu iš šlovingiausių. Supratimo išmintis yra lobis aukštybėse. Knygos išmintis – Nojus išmoko, kaip pagaminti tamsaus pušies medžio arką. Apsaugo nuo vandenynų potvynio ir užtvindymo. Ateikite rugsėjį ir pagaminkite du. Viso maisto ir mėsos paruošimas, duodantis auksinę arką. Tik arkos pradžioje. Rodo dienos ir nakties laikus, kada tarnauti. Atneša išgelbėjimą, ir arka eina į priekį. Iš jos kyla kasdienis gyvenimas. Mirties metu perduokite ją Šemui, o Šemas Abraomui, Abraomas Izaokui, Izaokas Jokūbui, Jokūbas Leviui, Levis Kohatui, Kohatas Amramui, Amramas Mozei, Mozė Jozuei, Jozė vyresniesiems, vyresnieji pranašams, o pranašai išminčiams. Taip, kiekvienoje kartoje iki Saliamono Karaliaus tarnystės. Rodo jam Paslapčių Knygą. Atskleista per paslapčių žodžius. Per supratimą saugokite viešpatavimą virš protų. Kiekvienas noras, ieškokite ir klaidžiokite po pasaulį. Suriša ir atleidžia ženklų valdžią aukštybėse. Klestėkite ir supraskite knygos išmintį. Knygos perduodamos rankomis, brangios būtybės ir gerbiamos. Džiugina akis matyti, o ausis girdėti. Širdis yra išmintis ir supratimo išmintis. Septyni skliautai, viskas yra mokytis iš daugybės. Kiekvieno žodžio išmintis kiekviename sėkmingame darbe. Apsvarstykite knygos išmintį.
Pirmojo skliauto vardas yra dangus paskelbtas. Jame yra daugybė Malachim. Rugsėjo sostai nustato vardą. Aukščiau yra septyni viešpatavimo namai. Daugybė aplink juos, šen ir ten. Klausykite, žmonės, bėdų laikais. Pagal vardus, visi naudojami problemose. Vardai pagal ženklus ir atminimus laikotarpyje. Sėkmingi darbuose per visas Malachim daugybes. Septyni teisėjų viešpatavimai išpildo kiekvieną norą. Norai ir sėkmingi. Septyni vardai valdo septynis sostus. Pirmasis vardas yra Avorphenial. Antrasis vardas yra Ayigeda. Trečiasis yra Dohel. Ketvirtasis yra Phelmiya. Penktasis Asiemor. Šeštasis yra Phesker. Septintasis yra Phoval. Davė formą ugniai, ir matykite liepsnas iš ugnies. Malachim nepalaiko nevaldomų užimti. Tariant žodį, kalbėkite su likusiais septyniais teisėjais kiekviename viešpatavimo soste aukštybėse. Žemiau yra galia srityje eiti. Kiekvienas tarnauja karalystei ir visai bendruomenei. Išsisklaido, kai gerai, kai blogai, kai gausu, kai trūksta, kai karas, kai taika. Viskas skelbia dienos vardą mokyti. Yra septyni vardai, daugybės palaiko septynis teisėjus. Kiekvienas šeimininkas, vienas iš teisėjų. Anksčiau prisiminkite Malachim, atsakingų už vardą. Septynis kartus kalba, kad prašytų. Aš Pheloni Phelonieth Ber. Sėkmingas gydymas Pheloni Phelonieth Ber. Bet koks prašymas pagal gydymą, kai užrašytas pagal prašymą. Būkite tyri nuo visų nešvarumų. Išvalykite kūną nuo bet kokių bjaurybių, kad būtų sėkminga.
Štai Avorphenial vadovų su Malachim vardai: Chemori, Demna, Aphod, Amok, Qetieki, Phetapher, Gemethi, Pha’avod, Nerotheq, Reqehethov, Avodena, Mavoth, Pheroseh, Aqoviya, Vohereqovova, Beroqi, Chesedora, Anoph, Heriyavor, A’abedial, Ton, Alien, Mol Leleph, Vochesepheth, Rechegal, Romalov, Vokethov, Adenoval, Ashemi, Yivoash, Qephien, Kerebi, Gorshom, Pheriyatz, Sheshema’a, Phokien, Kerial, Zebdial, Agedelen, Miegal, Gephial, Kediened, Koledeh, Diegel, Alebovi, Thocheli, Sokeleth, Adial, Al, Kesial, Soqemeh, Ashekeh, Nothened, Cheliah, Asethial, Thena, Miemal, Nethenial, Aphoneh, Thelegial, Ga’aned, Avosethial.
Tai antroji Malachim daugybė, atsakinga su Ayigeda: Akesether, Mekeres, Kerebieb, Kemeshen, Ayisheteb, Redethal, Ariera, Geba, Anekier, Kebier, Thieleh, Keriethek, Herekom, Kenophial, Nodial, Herochon, Shelhebien, Ashlekeh, Meshethieb, Gecha, Hatha, Chegada, Chegera, Amiemial, Chegeleth, Lega, Menothial, Theniemial, Aberietha, Beritha, Rekial, Cheshethek, Phethesh, Asethierotz, Avorephenial, Ashenor, Melekial, Adi, Sher, Sheoch, Hemiek, Therenech, Zemkieth, Hetzeniepha, Hetzeniephelehov, Voshovova, Ashephor, Areq, Qenomial, Neqial, Geidal, ADEQ, Remiemial, Pherog, Rechonal, Zegdial, Abenienok, Dorenial, Delepheth, Hekel, Helial, Alial, Moth, Avokal, Phenial, Phothephera, Lephoch, Avornemok, Adelial, Ayisethorien, Azoti, Avosetor, Tier, Avothoth, Beregemi, Demov, Diegera, Pherotial, Qomiya, Renerdena, Delegial, Pherothial.
Tai atsakingi už trečiąją daugybę su Dohel: Ayizerekebov, Aneboshel, Berethobial, Delobial, Avochial, Berekethien, Bereka, Davoniem, Amek, Abiyar, Athelega, Avothoth, Ashethonal, Ashephek, Theregial, Amephial, Athereshov, Avorial, Akemor, Ashon, Akal, Anavok, Asebiereh, Lephial, Al, A’avosheh, Chesenial, Lemieshotha, Doth, Thieches, Alephi, Amok, Aregela, Megial, Alial. Sąmonės angelas yra visur aplink ir išorėje. Užrašyta ant brangaus apsiausto. Viskas užrašyta ir rašoma vien tik. Gaukite klestėjimą. Viešpats duoda ir atkuria nuo vidurio gerumo. Įsmeikite žodžius viduryje. Naudokite tai, kad atitiktų saulę vidurdienį. Priesaika, aš esu virš Saulės, visos visatos apšvietimas Malachim vardu. Per išminties supratimą slepiami ir slapti dalykai. Sukurtos žinios. Sukurta man. Reikalauja ir atskleidžia, kas bus šiais metais. Slėpkite man žodį.
Tai trečioji daugybė Malachim, atsakinga su Phelmiya [čia Belmiya]: Abedieh, Demeniya, Amenayi, Amoneher, Ovamenok, Phetakieza, Tobial, Gielal, Aphieri, Gemethi, Avorenial, Pheriephohov, Avophieri, Areq, Letemoval, Avorieni, Thomieni, Avomerial, Menial, Geremetov, Seretov, Tzebeqeteni, Koretheyavom, Seresieth, Phereson, Amaph, Phebehier, Hesethier, Arereq, Chesedial, Acheseph, Amoval, Phedetem, Gedal, Sebekial, Kokeb Henogeh, Shehiya, Aphroditi, Vomelek, Chesedial. Penktasis skliautas yra virš brangios šviesos. Šimtas miriadų dengia vertingą. Angelai, pilni puikybės. Viduryje vis dar bijau. Galių ordinai stipresni, puošdami liepsnas. Skamba kaip riaumojanti audra jūroje. Bijokite, kai ratai eina, ir drebėkite.
Tai dvylikos šlovės kunigaikščių vardai, gyvenantys šalia šlovės sosto. Jie atrodo kaip sostai ugnies vizijoje. Skliauto centre yra keturių visatos dvasių veidai. Matykite blyksnius iš tokių liepsnų ugnies sparnuose. Žiburiuokite, žiburiuokite veidai danguje. Jie valdo dvylika metų mėnesių. Kas bus nustatyta kiekvieną mėnesį. Iš išorės neminimas tamsos formavimosi laikas. Stovėkite tarnauti. Padarykite žinomus ateinančius mėnesius per metus. Tai dvylikos kunigaikščių vardai: Pirmasis vardas yra Sha’aphial, naudojamas Nisano mėnesį. Antrasis yra Deghal, tarnaujantis Ayer. Trečiasis yra Diednavor, tarnaujantis Sivanui. Ketvirtasis yra Tha’akenov, tarnaujantis Tammuzui. Penktasis yra Thochereger, tarnaujantis Ab. Šeštasis yra Morale, tarnaujantis Alul. Septintasis yra Hehedan, tarnaujantis Tishri. Aštuntasis yra Yilereneg, tarnaujantis Marheshvanui. Devintasis yra Anethegenod, tarnaujantis Kislevui. Dešimtasis yra Mephenial, tarnaujantis Tebethui. Vienuoliktasis yra Theshenderenies, tarnaujantis Shevetui. Dvyliktasis vardas yra Aberekial, tarnaujantis Adarui.
Tai zodiako ženklai ir angelai, atsakingi ir valdantys kiekvieną iš jų: Pirma diena yra Saulė. Ženklas yra Liūtas. Angelas Rafaelis atsakingas už pirmąją savaitę. Dalija 15 [ ]טוof .חנכלO שצן yra viduryje. Antra diena yra Mėnulis. Ženklas yra Vėžys. Angelas Gabrielius atsakingas už antrąją savaitę ankstesnę valandą. Trečia diena yra Marsas. Ženklai yra Avinas ir Skorpionas. Angelas yra Samael. Ketvirta diena yra Merkurijus. Ženklai yra Dvyniai ir Mergelė. Angelas yra Michael. Penkta diena yra Jupiteris. Ženklai yra Šaulys ir Žuvys. Angelas yra Tzedeqial. Šešta diena yra Venera. Ženklai yra Ožiaragis ir Vandenis. Angelas yra Qephetzial. Pirma naktis yra Merkurijus. Ženklai yra Ožiaragis ir Jautis. Angelas pirmąją valandą yra Michael. Antra naktis yra Jupiteris. Ženklai yra Šaulys ir Žuvys. Angelas yra Tzedeqial. Trečia naktis yra Venera. Ženklai yra Dvyniai ir Mergelė. Angelas pirmąją valandą yra A’anial. Ketvirta naktis yra Saturnas. Ženklas yra Ožiaragis. Angelas pirmąją valandą yra Qephetzial. Merkurijus yra penkta naktis. Ženklas yra Liūtas. Angelas Rafaelis pirmąją valandą. Šešta naktis yra Mėnulis. Ženklas yra Vėžys. Angelas Gabrielius yra pirmąją valandą. Septinta naktis yra Marsas. Ženklai yra Avinas ir Skorpionas. Angelas yra Samael.
Tai šeštosios Malachim daugybės vadovų vardai su Pheseker: Avoyial, Arebial, Teriphon, Phonekos, Phesethemer, Lonial, Qedonial, Shokerien, Sebieren, A’avozial, Phenial, Thekemial, Chememial, Tzeremial, Niemiesem, Gedoniya, Baroba, Zenoviyem, Chekemial, Teredial, Phenial, Qedemial, Kepheliya, Ademial, A’aremon, Heremod, A’abiesal, Ga, A’ajiesal, Sepherial, Qethenial, Shebebial, Aremienos, Toti, Phos, Phesetzial, Chetephial, Pheresemon, Nechelial.
Tai jėgos angelai. Guli jėga ir galia. Nori skristi kiekvienoje vietoje ir kiekviename kampe. Eina su visais. Imkite savo skrydį, žmogus yra iš žemės. Yra keturios žalvario plokštės ir užrašyta apie kiekvieną iš jų, vardas ir vardas .אמו פשכר Atsakingų Malachim vardas kalba, išgelbėk mane tau. Jėgos angelas yra su Ben Pheloni Pheloni, o ne kitas. Lieka kiekvienoje vietoje. Keičia širdį, kai esi mieste ar kaime, dieną ir naktį, jūroje ir sausoje žemėje, valgant ar geriant. Skrisk kaip paukštis. Ne pagal norą. Neleiskite vėlavimo, nei dienos, nei nakties. Padėkite keturias žalvario plokštes keturiuose namo kampuose. Eikite į priekį, kai esate mieste ar kaime. Naudokite tai savo skrydžiui. Kiekvienas žodis, imkite savo skrydį.
Tai virš šeštojo laipsnio: Abiehod, Qenod, Deleqial, Secherial, Aderek, Gechelial, Chemekial, Semekieh, Reba’ayial, Yivoqemial, Shemiechod, Meherial, Domial, Bierekom, Vozeqanen, Qenial, Phesetelen, tarnaujantys su Rieshiehon, Kelehon, Ayiseteronelien. Tai virš šeštojo laipsnio. Veda su nuolankumu ir pilni šlovės. Lininiai drabužiai yra tinkami. Šlovingiausias žmogus, kol žmonės sėdi Yishiebeh. Lieka šlovės soste. Tikintieji yra tiesoje ir gydo. Palaimintas Kūrėjas ir Iyotzerem. Eina kurti visus įsakymus tau, didysis Viešpats.
APDARŲ KNYGA
Nustatyta, kad šventieji ir tyri yra pilni slaptos išminties. Žinios yra supratimo rezultatas. Išminčiai yra nuolankūs ir verkia iš džiaugsmo dėl vardų, išmoktų paprasta kalba. Pasirinkimas yra tyra širdis. Darykite, kad išgydytumėte širdį. Duoda malonę, kuri matuoja ryškios žvaigždės šviesos stiprumą. Susijuoskite stiprybe. Galia nustatyta amžinai per ankstesnių kartų veiksmus. Šventosios aukštybės, džiaukitės tyliai iš kartos į kartą. Tai užrašyta kaip tyras auksas. Tyro šaltinio fontanas nustatytas aukščiausios galios centre. Brangiausi šlovės perlai neprilygsta šlovei, kaip ir geriausias auksas Aphier. Išminties vertė negali būti išmatuota, nei žinių supratimas. Negalima išmatuoti čia užrašytų paslapčių vertės, kaip atskleidė Elohimas.
Kaip ugnies galia, visi čia ieško. Kaip dangaus vadovas, visi čia ieško. Gyvybės Medis yra palaikomas ir saugomas kaip akies vyzdys. Per Viešpaties baimę gaunama šlovė. Gaukite šlovę gyvenimui. Per supratimą gaukite išmintį. Dėl išganymo, įspėjimas apie mirtį. Nefesho įvykdymas per pašventinimą. Galia, būkite sustiprinti Viešpaties baime. Mokydamiesi žinių, supratimo ir širdies, pilnos išminties. Gyvenimo traukimas sustiprina augalo kulną. Formuokite padalijimus Edeno sode.
Elohimas brangina baimę. Viešpats pripildo žemę šlove, kaip danguje, kur jo sostas nustatytas. Šlovei nėra matų. Septyni fontanai kyla ir krenta, kad pagerbtų tūkstantį tūkstančių tarnų ir miriadą miriadų daugybių. Ugnies galia uždegą ugnies upę, tekančią. Triukšmas sukrečia tautas baimės dėl sunaikinimo. Vizija yra lankininko atvaizdas, liepsnojantis kaip Tharshish ir Sardonyx, ir strėlės, ryškios kaip žaibas.
Šlovės sostas panašus į kristalą. Aplink Malachim lankininkas Ophanas kursto liepsnas. Viešpatavimo žmonės dreba iš baimės ir dengia akis. Viešpats daro debesis ir rūką aplink, apsiaustas marškiniais, gyvenantis vienas soste, paslėptas ir uždengtas.
Nuopelnas tenka paslėptai šviesai. Giliausios paslaptys atskleidžiamos. Apreiškimai padaromi aiškūs, neužtemdyti tamsos. Visatoje nėra nieko, kas būtų panašu. Visi veiksmai ir visi norai įvykdomi per atskleistus darbus. Tapkite išmintingi, ir rezultatai ateina greitai.
Tie, kurie bando kopijuoti darbus, negauna rezultatų. Nepaklusnių ir maištingų sielos bus nubaustos nuosprendžiu. Noras nustatyti prakeikimą. Jūra išdžiūsta. Saulė ir Mėnulis aptemsta. Žvaigždžių šviesa tampa silpna. Keičiasi, kalnai krenta, ir Žemė dreba. Tai arogancijos rezultatas. Pasirinktieji sustiprinami išminties galia, nustatyta žinių supratimu.
Šventojoje knygoje yra 72 ženklai, duoti Michaelio, didžiojo kunigaikščio virš septynių kunigaikščių, dirbančių prieš karalių, karalių Karalių. Per jį Adomas, pirmasis žmogus, gavo pradinę išmintį. Per jį pabudo ir paskelbė kiekvienos gyvos būtybės, kiekvieno paukščio, šliaužiančio padaro ir žuvies vardus. Per supratimą išmintis sustiprina Elohimą visos kūrinijos šeštąją Pradžios knygos dieną.
Adomas skaitė šventąją knygą ir išmoko raides bei žodžius. Jis žinojo, kad žodžiai yra teisingi. Žinios jį iškėlė virš visų kitų būtybių. Jis buvo pilnas pagarbaus baimės viskam, ką matė, ir suprato, kad viskas, kas užrašyta knygoje, yra teisinga. Tikra, kiekvienas knygos žodis yra šventesnis. Didelė kiekvienos galios šlovė.
Šventume ir tyrume atlikti darbai. Nuolankume ir kuklume visi sėkmingi darbai. Tapkite išmintingi per išminties dvasią.
Parašyta, Adomas paruošė aukso luitą ir dukart išvalė ugnimi. Taigi jis išgraviravo ženklus virš šventosios knygos, šventume ir tyrume. Tada jis padėjo knygą į uolos plyšį Edeno sodo rytinėje pusėje – ne kad kristų ant Žemės, bet kad ištvertų ir palaikytų galią. Kiekvienoje vietoje Adomas buvo palaikomas.
Skelbiama, Adomas apžvelgė žemę, kaip laivas ant vandenyno. Jis prisiminė ir užrašė, kai kalnai ištirpo kaip vaškas, jūra tapo kaip želė, ugnis tapo kaip dulkės, o liūtai, leopardai, lokiai ir ganomi gyvūnai stovėjo tyliai ir ramiai; vabzdžiai kilo į orą kaip paukščiai, o jūra tapo dykuma ir tyrais.
Jis prisiminė ir užrašė šventojo vardo raides Saulei, Mėnuliui ir Orionui. Per visų šviesų šviesą bėga tiksliai ir Elohimo baimėje. Laiko viešpatavimą virš proto, smurto, nelaimių ir priešų, kylančių virš vyrų ir moterų. Parašyta, būkite sušaukti, kaip norite ir trokštate.
Jis užrašė, kai akmens bokšto siena staiga nukrito ant žemės, vaismedžiai davė vaisių prieš tinkamą laiką, o žmonės bėgo prieš karo mūšius.
Viskas jam buvo atskleista: Šventoji Dvasia, mirtis ir gyvenimas, gerumas ir blogis. Taip pat valandų ir minučių paslaptys, ir dienų skaičius. Apskaičiuoja sezonus ir saulėgrįžas iki visatos pabaigos. Matuoja laiką nuo pradžios iki pabaigos.
Taip yra ir su jo sūnumi Setu. Dešimt metų auklėjamas šventosios knygos keliu, jis gavo visų raidžių ir visų žodžių, išgraviruotų šventojoje knygoje, visų atskleistų galių supratimą. Jis žinojo, kaip atlikti stebuklus per čia esančias galias ir išmoko daryti darbus. Jis laikė knygą paslėptą uolos plyšyje.
Knygoje Adomas sužinojo, kad artėja mirties laikas. Kiekvieną dieną jis džiaugėsi prisiekinėjimu, susilaikydamas nuo vaisių, daržovių ar mėsos, kuri atnešė kraują. Kiekvieną dieną jis maudėsi tyro vandens švarume, kartą ryte ir kartą vakare. Jis kalbėjo savo sūnui Setui tik prisiekinėjimu, be Šventosios Dvasios vadovavimo. Paruošimas yra sunkus. Dirbkite tik su nuolankumu ir baime, su tyrumu ir šventumu. Kiekvienas kelias atskleidžiamas, ir jūs tampate išmintingi per ženklus.
Po viso to Adomas buvo pristatytas į ilgąjį namą. Jo sūnus Setas tarnavo Viešpačiui. Jis buvo palaikomas kiekvienos galios, nenukrypdamas nei į kairę, nei į dešinę nuo kiekvieno tėvo Adomo ištarto žodžio. Jis tapo išmintingas per žinių supratimą ir gavo šventosios knygos išmintį. Jis atvėrė išminties ir supratimo duris. Žinojo skirtumą tarp gėrio ir blogio, bet atmetė blogį ir pasirinko gerumą. Matė ir atspindėjo protėvių kartas, kurias reikia sekti. Kvailys, tuščiagarbis ir šventvagiškas nusidėjėlis, skelbiantis netikrus stabus Dievo vardu. Nepaklusnūs ir maištingi kenčia, nežinodami ar nesuprasdami. Keliaukite į tamsą.
Setas tapo išmintingas per knygos paslaptis ir šventojo vardo raides, čia išgraviruotas. Jis sužinojo, kad Dievas gali sukelti jūros perpildymą ir sunaikinti visą pasaulį savo galia. Jis laikė knygą aukso skrynioje ir taip pat padėjo į skrynią visas brangias prieskonines žoleles, laikė paslėptą oloje. Jis gyveno Enocho mieste, kurį pastatė jo brolis Kainas.
72 VARDAI
Ehou – Stebėkite didingą ir šlovingą Vardą, per jo vienybę ir formą, apimančią keturias galias, valdančias turtus ir Tifereto karūną, vadinamą ,וה ir todėl, tebūnie Jis palaimintas, nes gausa krinta Šventovėje ,יהוה ir tada nusileidžia į pasaulį.
Yeli – Nurodo aukščiausiąjį Dievą, kuris yra anapus absoliutaus gailestingumo, visiškai baltas, tai aukščiausia jėga ir poveikis, plintantis per palaiminimo rasą. Formuoja 4 galias išreiškiančias, ir todėl, tebūnie Jis palaimintas. Nes Jis yra visų pradžių pradžia, o jo ryšys ir forma tai rodo.
Seyat – Stebėkite didįjį gailestingumą, sukurtą ir nesukurtą, teikiantį teisingumą ir labdarą gyvųjų žemėje. 3 galios kartu įrodo ir formuoja keturias galias, įskaitant 2 ir 2, įsitvirtinusios viena kitoje, tai Šekina Tabernakulyje, o penktoji yra po jų. Septyni bėga gyvenimo vietoje amžinai, tebūnie Jis palaimintas už tai. Tai gyvenimas ir egzistencija amžinybėje.
Alam – Stebėkite du gyvenimus vietoje, kurią sukūrė Dievas. Dievas virš visų dangaus teismų, galintis teisti. Jis suformavo septynias galias, rodančias visą pastatą, tebūnie Jis palaimintas už tai. Jis delegavo savo galią ir teisėjus, kad jie vykdytų teismą Egipte per tris eilutes, kuriose yra visos jų ryšio paslaptys, pagrįstos Dievo Tzevaoto Tifereto aukščiausia karūna. Tai rodo tą dalyką.
Mehash – Stebėkite slaptus keturis skyrius ir jungiasi su ,יהוה Tefilinais per aukščiausią ir paslėptą šviesą. Jo ryšys rodo Tefilinų šlovės karūną, Dievo Tefilinų grožį, esantį Tefilinų Šin. Jo forma rodo visą pastatą, atspindėtą kunigo drabužiuose, tebūnie Jis palaimintas už tai. Kad amžinybė būtų pergalinga Dieve. Formuoja nugalėtojus, įsipareigojusius teisingumui ir tėvams juose.
Lelah – Stebėkite Merkavos vežimą, suvienytą per slaptą dviejų pakilimų ir jo ryšį su Tiferetu. Tiferetas, savo didžiu gailestingumu, sujungia vienybę su savo forma, 6 galios rodo, tebūnie Jis palaimintas už tai, kuris sukūrė pasaulį ir gailestingumą 10 žodžių, kad išreikštų galutinę ,ה ir leistų suprasti.
Aka – Atskleidžia visų sielų ir ciklų pagrindą, kad visas gyvenimas kyla iš Jo amžinybėje, prisirišant prie nešamos ir Šemitos. Struktūra atskleidžia tris Sefirotus ir tris taškus: H’Olam, Šoureq ir H’iriq. Formuoja rodančias septynias galias, kurios jiems tinka, tebūnie Jis palaimintas už tai, nes atskleidžia atleidimą, ramybę ir gyvenimą. Iš šių galių suprasite šių savybių darbų stiprumą ir viską kitą.
Kohath – Ženklas, išreikštas žmogaus, sukūrusio darbą. Formuoja penkias galias, atskleisdamas visas ,י apsirengusias pastate, įskaitant aprašymus, kylančius iš Toros, ir suprasite, kad jų išdėstymas bus aukščiau Taikos per Teisingumą. Tebūnie Jis palaimintas už tai, nes tai mūsų Dievo sandora danguje, pasirašyta aukštesniųjų Išminčių.
Hazai – Atskleidžia, kad yra prisirišęs prie Gerumo, tebūnie Jis palaimintas už tai. ,ה kyla virš visų lygių. Jis nori išreikšti virš visų savybių. Formuoja keturias galias, atskleidžiančias Žodį ir Vienybę. Organizuojama abiem ,ה י per ir amžinybę, parodytą vidiniams, nes ,י ה kyla link dviejų susivienijimo ir amžinybės.
Alad – Atskleidžia Merkavą Merkavą per Tiferetą aukščiau, tebūnie Jis palaimintas už tai, nes kyla laipsniais. Jis išdėsto tris galias: Chesedą, Tiferetą ir Biną Elyone. Formuoja 6 formas, karūnuojančias Tifereto vienybę.
Lav – Atskleidžia gautus du Biną gabalus, tebūnie Jis palaimintas už tai, nes kilimas Egipte ,י teisia vietą, nustato tvarką ir baimę. Formuoja šešias galias, laikomas vienos, atskleidžiant per Žodį, išdėstant tris į vieną.
Haha – Atskleidžia, kad atskleidžia darbo šeimininką, išdėstymas atskleidžia du darbus.
Yezal – Didysis Vardas atskleidžia amžinąją galią ir keturias galias, atskleistas per Žodį, kurį galima suprasti, ir todėl, tebūnie Jis palaimintas. Per ,י visi veiksmai ir pagal jo valią kiekviena sfera ir kiekvienas angelas turi amžinąją galią. Jo organizacija atskleidžiama per du veiksmus, kiekvieną galią valdant amžinybės galiai.
Mabah – Atskleidžia Didžiausią Vardą, kuris yra galios vardas su 70 vardų H’D’. Formuoja šešias galias, atskleistas šešiomis kryptimis ir Žodžiu, tebūnie Jis palaimintas už tai. Tai Šventojo, palaimintojo, galia, kurią Mozė gavo iš Jo paties ir Jo Šlovės Tiferete, struktūruojant Chokmą per Karūną ir kiekvieną žodį bei kiekvieną galią. Ir iš šių galių suprasite šių darbų galią.
Heri – Atskleidžia Vienybės Vardą ir kiekvienos egzistencijos organizaciją. Ji įgalina struktūrą 3 Unikaliu Žodžiu, vadinamu: Žemė, Gyvenimas ir ryšiai. Formuoja keturias galias, atskleistas per Žodį, ir tebūnie Jis palaimintas už tai, nes jis yra unikalus visuose laipsniuose.
Heqam – Atskleidžiama per du veiksmus ir 12 vertikalių ribų palaikymui. Ir susijusi karūna organizuoja Biną Tiferete, atskleidžiant Žodį, 6 galias Binoje, rodančias širdies veiksmų gausą, ir tebūnie Jis palaimintas už tai, primindamas ,ה savo vardą.
Lou – Atskleidžia tris dalykus Tifereto formoje 6 ir galias, prisirišusias prie Tifereto karūnos. Tiferetas yra tarp dviejų Išminčių, kaip sakoma, tarp dviejų Cherubimų Žodyje. Tiferetas, kuri taip pat turi trijų šventumų padalijimą, tebūnie Jis palaimintas už tai, atskleidžiant aukščiausią šventumą, atnešant juos prie unikalaus vardo.
Kili – Atskleidžia Vardą, visas keturias viršutinio pasaulio duris, tebūnie Jis palaimintas už tai, apimtas Gailestingumo. Formuoja keturias galias, atskleistas per Žodį, išdėstymą ir Tifereto Chokmos karūną, rodančią visą pastatą.
Levou – Atskleidžia, kad Dievo galios išraiška patenkinta Jodu. Jo forma išgraviruota 12 Izraelio ženkluose.
Pehil – Atskleidžia du darbus, sujungtus viename, tebūnie Jis palaimintas už tai, kad Dievo gailestingumas yra amžinas, nes jie yra susipynę, ir jų sąjunga tai įrodo. Formuoja šešias galias, rodančias, kad karūna yra prisirišusi ir tvirtai nustatyta gerume ir gailestingume, artėjant prie aukščiausio pasiekimo.
Nalakh – Atskleidžia Didįjį Vardą priesaikoje per Mozės lazdelės galią, su jos įspūdinga galia aktyvuoti dalykus. Išdėstymas rodo Biną Binoje ir galias, atskleistas per Žodį, viena priima kitą, ir iš to kyla veiksmai.
Yeyaï – Atskleidžia didžiąją trijų pagrindinių Ehyeh Aukščiausiojo taškų paslaptį, kertančią vidurinę liniją, kad sukurtų gyvenimą Didžiajame Šabe. Tebūnie Jis palaimintas už tai, nes pastarasis yra aukštesnis, ir per jo veiksmą pasaulis ilsisi. Tai įsipareigojimas visiems, su jais jubiliejuje aukštesnės galios ir Visuotinės Galios, kurią atskleidžia alegorija ir išdėstymas. Ir tai formuoja tris galias.
Melah – Atskleidžia du veiksmus, kad viskas yra po vienos galios ir vienintelės singularumo kryptimi, kaip teigia Šventasis, tebūnie Jis palaimintas. Įrodo jo išdėstymą ir formuoja šešias galias, įrodančias mergaitės grįžimą pas savo Motiną.
H’ahou – Atskleidžia keturis stulpus, esančius po ,י iš Tifereto galios, ir tebūnie Jis palaimintas už tai. Per keturių pagrindų galią ir jo išdėstymą atskleidžiama per Aharono savybę, artėjančią prie žemesnės ,ה per Tiferetą, ir tai formuoja 5 galias, atskleidžiančias Žodį ir kiekvieną išraišką.
Netah – Stebėkite, kaip Adomas valdo demoną, bet stiprybė suprasti, kodėl pasaulis su teisingumu, kaip tik. Tebūnie Jis palaimintas už tai. Jį sudaro dvi galios. Įrodo jo ryšį. Formuoja penkias vedančias galias per sielų ir dūmų paslaptį iš Binos ir įgaliotus nusižengimus, pilnus tikėjimo ir kalbant su dideliu griežtumu Tifereto tarpusavio ryšiuose.
Haia – Stebėkite tris proporcijas, pilną Ehyeh pasaulio vardą. Tebūnie Jis palaimintas už tai. Jo unikali galia ir unikali savybė. Jo ryšys yra 6, Sefirot Zeir Anpin, ir viskas, kas iš jų kyla. Formuoja penkias vedančias galias su Jokūbo žodžiais, atstovaujančiais Gailestingumui ir Tiesai. Tai visų formų paslaptis, įkvepianti dangaus pradžią ir pabaigą, išreiškianti jo baisią paslaptį.
Yrath – Stebėkite, kaip visas judėjimas lieka stabilus Netsa’h vietoje, išlaikant savo vienybę, kuri egzistuoja amžinybėje. Veda jo ryšį su dviem kabalistinėmis savybėmis, septintąja, pradedant nuo Malkuto iki Pah’ad. Forma rodo, kad viskas susijungia Dieve, sulenktas galiukas, kuris yra amžinai nejudantis.
Shah – Stebėkite Netsa’h Tiferetą jo galioje veikti už Egipto ribų. Tebūnie Jis palaimintas už tai. Nes jis yra už savo vietos teisti Egiptą ir sujungia 7, kad pasmerktų Egipto marą. Įrodo jo ryšį. Formuoja devynias galias, veikiančias visame Egipte, taip suprantamai veikia.
Reyi – Rodo Sefirot raides, kylančias iš žvaigždės ir Binos po Chokmos. Tebūnie Jis palaimintas už tai. Po paskutinio Chokmos Šabo. Įrodo jo ryšį. II galios kaip Chokmos ir aukščiausios išminties palikimas.
Avam – Stebėkite du veiksmus, Dieviškojo Vardo šaukimą, stimuliuojamą Yesodo. Tebūnie Jis palaimintas už tai. Teisingasis yra pasaulio pagrindas. Įrodo jo ryšį. Formuoja šešias galias, vedančias šešis galus.
Lekav – Stebėkite Dieviškąjį Sostą. Tebūnie Jis palaimintas už tai. Jis pagrįstas Patriarchais. Rodo jo ryšį tarp Chokmos karūnos ir Binos. Formuoja II 5 galias, prisirišusias prie Tifereto.
Veshar – Stebėkite priesaiką, patvirtinančią jo atsidavimą ir ryšio pabaigą. Taigi Dievas yra Kabalos šeimininkas. Įrodo jo ryšį. Formuoja šešias vedančias galias per veiksmažodį.
Yeh’ou – Rodo dvi funkcijas, unikalaus vardo. Jis kalba su .ה Jo ryšys su jais ir veda jų ženklus. Formuoja keturias vedančias galias, dvi šviesas ir dvi specifines veiklas. Įrodo jo ryšį.
Leha’h – Veda su dviem gyvenimais vietoj gyvenimo Chokmoje ir Binoje, gausioje, ,י yra aukščiausioje Adomo vietoje, kur jis paruoštas. Bina rodo jo ryšį su gausia .י Formuoja vedančias galias per veiksmažodį.
Kevaq – Veda Vardą ir teismus su viena galia. Jo ryšys veda per Atarą Tiferete ir Binoje. Formuoja penkias galias, rodančias Malkuto prisirišimą prie Binos, du veiksmus ir darbo jėgos supratimą.
Menad – Rodo, kaip Mozė pakilo į viršų ir sujungė neištariamą ryšį su jo forma ir įgalinančiu veiksmu Binoje, Chesede, du veiksmai ir galios.
Ani – Rodo, kad žodis yra Jodas ir kad viskas kyla iš ,י ir penkiasdešimt vartų. Tebūnie Jis palaimintas už tai. Šventasis vardas pamažu. Jo ryšys yra Tiferete ir Binoje ,י susijęs. II formuoja penkias vedančias galias per veiksmažodį.
H’am – Stebėkite galingai Mėnulio stovyklų galias, 12 Izraelio genčių ir nusileidimą tarp dviejų dieviškų savybių. Tebūnie Jis palaimintas už tai. Įstatymų leidimas vardu, nes viskas priklauso nuo jo. Rodo jo ryšį su visu pastatu. Jis suformavo septynias vedančias galias per veiksmažodį.
Riha – Stebėkite dievybę, užtikrintai jojančią ant gyvybiško Jodo, serafimų ir visų apačios šakų. Tai visas dieviškosios Merkavos pagrindas. Jo ryšys ir forma tai rodo.
Iyaz – Rodo 22 raides dieviškosios Merkavos, kurios siejasi tarp pirmosios ir paskutinės .ה ה Tebūnie Jis palaimintas už tai. Jis sujungia dvi išmintis Netsa’he, kalbėdamas per veiksmažodį. Taip yra jo forma.
Hahah – Stebėkite, kaip Bina, Gebura ir Atara yra gyvybinė karūnos galia. Jis sujungia Chesedą ir formą per 6 galias, Geburą sekant iki Malkuto.
Miyak – Stebėkite 3 darbus angelų sferoje, puošiančius Dievo sostą. Tai šakų galia. Tebūnie Jis palaimintas už tai. Nes visas dangus yra ,יה Jo ryšys sieja vardą su viskuo. Formuoja keturias vykdomąsias galias ir statančią aktyvią galią.
Veval – Stebėkite du veiksmus, tai 42 raidžių Vardas, suvienytas. Jis vadinamas „pasaulio pagrindu“ ir uždegą 12 įstrižų krypčių. Tebūnie Jis palaimintas už tai. Nes jie yra šventame ,יה Pakelia Vardą. Jo ryšys ir forma tai rodo.
Yelah – Stebėkite amžinybę ir pastovumą Chokmoje. Tebūnie Jis palaimintas už tai. Nes penkios savybės yra tarp 13 gailestingumo ir malonės savybių, 5, kurios apima visas 13. Įrodo jo ryšį. Formuoja penkias galias, gaunančias visas 10.
Sal – Rodo, kad yra trys angelai Astariel, Adriel ir Sandalfon, sudarantys tris galias 10 Sefirot. Tebūnie Jis palaimintas už tai. Per trijų raidžių pagrindinių pasaulių galią, aukščiausią dangaus gailestingumo galią, kuri apima tris. Jis suvienija Tifereto kūną. Jis suformavo septynias galias.
Ari – Stebėkite diademą, turinčią 70 laipsnių, kurie yra galios, dominuojančios visose šakose, kurios yra galios, dominuojančios viską iki 10 Šventojo Vardo okultinio. Tebūnie Jis palaimintas už tai, ir Šventasis Jodas, turintis dvilypumą, nes visi 10 yra dvigubi ir visi susipynę. Įrodo jo ryšį. Formuoja penkias vedančias galias per veiksmažodį.
Essal – Stebėkite diademą, patvirtinančią priesaiką ir Mėnulio stovyklas 12 įstrižų krypčių. Tebūnie Jis palaimintas už tai. Nes jų ženklas yra išlenktas, egzistuoja žemėje. Jis sujungia ir galias kaip devynias, vedančias per veiksmažodį ir slaptai.
Miah – Stebėkite du veiksmus, vienybės specifiškumą. Tebūnie Jis palaimintas už tai. Nes jie neminimi okultiniame varde, nes yra rezervuoti Mozei. Tiferetas yra jo ryšys su diadema. Formuoja penkias galias, slaptai palankias priėmimui į dešinę.
Vahou – Pakilkite trečiąjį atstumą, kuris yra trečioji šalis. Per jo žodį jis atneša pabaigą į pradžią. Tebūnie Jis palaimintas už tai. Tai penkių pabaigų Vardo paslaptis, struktūruota per tris pabaigas. Jis sujungia visą pastato vienybę ,י diademą. Formuoja keturias galias, kalbant žodį ir šią konstrukciją.
Dani – Stebėkite, kad tai yra trijų diademos vardų šaknis, trys raidės, sudarančios trijulę. Tebūnie Jis palaimintas už tai. Nes tai yra vardo ,יהו šaknis per tris amžinus šventumus, tikslius ir augalus. Įrodo jo ryšį. Formuoja tris galias, nurodančias visą vienybę.
Hah’ash – Rodo esminę pilno vardo struktūrą, esančią Jode. Tebūnie Jis palaimintas už tai. Trys yra Netsa’h amžinybėje. Jo ryšys atskleidžia veiksmažodį. Formuoja 5 galias, rodančias visą struktūrą.
Amam – Stebėkite medžio šakas ir visagalybę. Tebūnie Jis palaimintas už tai. Medžio šakos kyla iš sferų ir žvaigždžių galios bei jas įkvepiančios galios. Rodo jo ryšį su amžinybe ir vienintelio ryšio Yesode ribojimu. Jis suformavo septynias vedančias galias per Žodį.
Nina – Yesode slaptai rodo keturias galias iš palaiminimus įkvepiančios galios. Tai baisios galios, kylančios iš šviesios spindesio. Viskas paslėpta danguje 100 dienų ir baisu. Padeda vienybę į paslėptą ir okultinę. Tebūnie Jis palaimintas už tai. Nes dangaus galios kasdien bijo vardo šimtais baimės rūšių. Dėl to Jis atkuria Izraelį su 100 palaiminimų. Formuoja penkias vedančias galias per veiksmažodį.
Niyath – Stebėkite paslaptį, esančią ,ו turinčią galią paversti demoną palaiminimu Izraeliui. Tebūnie Jis palaimintas už tai. Kaip ir su Jodo galia. Amžinasis Vardas žino visus specialius ženklus. Įrodo jo ryšį. Formuoja keturias galias, atskleidžiančias visišką vienybę.
Mevah – Rodo karūnos stiprumą su galia Adomo forma. Tebūnie Jis palaimintas už tai. Leidžia prieigą prie Adomo centro, kuris yra mažasis pasaulis. Jo ryšys rodo visą Adomo vienybę. Formuoja, paskirtas šešiomis galiomis ir esantis ,י ה.
PEVi – Rodo, kad Jėga ir Šlovė veikė Egipte. Tebūnie Jis palaimintas už tai. Jų balsai yra dešimt himnų kaip dešimt įsakymų. Jo ryšys su šventuoju patepimo centru, jungiantis dvi funkcijas. Formuoja keturias vykdomąsias galias per veiksmažodį. Centre galios apima funkcijas.
Nemim – Atskleidžiama per baltą šviesą iš saulės. Saulės šviesa ir dvi šviesos kartu sieloje. Jo stiprybė atstovaujama Šekinos stulpo arba Izraelio dūmų sūkurio jubiliejuje, kad užantspauduotų vienybę. Šiuo atžvilgiu sakoma, kad šventumas yra Noun šventinime diademoje. Jo ryšys rodo dvi šviesas, surinktas Jubiliejuje. Formuoja penkias galias, nurodančias Jubiliejinės Šemitos pabaigą.
Yiyal – Stebėkite ,י trykštantį virš viso, kas buvo sukurta. Tebūnie Jis palaimintas už tai, nes jis ištryško transcendentinę galią. Rodo jo ryšį už pastato ribų ir nurodo vienybę. Formuoja atskleistas visose keturiose galiose.
Hara’h – Stebėkite visišką vienybę ir meilę. Jo ryšys yra „Gyvųjų Žemė“ visam pastatui. Formuoja, apimantis visas penkias galias.
Metsar – Stebėkite, kaip du vardai dalijasi savo pareigomis vietoje, kur rašiklio vardas skirtas slaptai valandai. Tebūnie Jis palaimintas už tai. Viskas yra viena, nėra dvilypumo jėgoje. Rodo jo ryšį su jėga ir Tifereto diadema Binoje. Formuoja penkias galias, veikiančias per jį ir esančias ,י.
Vamav – Rodo Vardą, keturias ribojimo galias 12, supančias dieną savo šviesa ir naktį stovyklose. Tebūnie Jis palaimintas už tai. Progresija iš rytų į vakarus, nurodyta vienybė. Jo ryšys rodo. Formuoja penkias galias, ir kiekviena paslaptis yra viso būties visumoje.
Yehah – Rodo vienybę, diademos specifiškumą. Tebūnie Jis palaimintas už tai. Dievybės paslaptis, kuri suvokia jo pasaulį, yra priimama. Įrodo jo ryšį. Formuoja penkias galias, rodančias, kad viskas yra ,י.
Anu – Stebėkite Izraelio bendruomenės lygybę su dangaus laipsniais ir 77 pašventinimais bei susiliejimais, taip pat dalykais, kurie gali būti surinkti ir esantys dangaus laipsniuose, taip pat šakomis, kurios yra žemos ir išplėstos, platinamos. Tebūnie Jis palaimintas už tai. Kalbų išsaugojimas ir platinimas įrodo jo ryšį su žodžiais. Formuoja penkias galias, ir viskas yra diademoje, kurios centre yra aktyvi jėga.
Meh’i – Stebėkite dvigubą Izraelio bendruomenės šventumą, dangaus vienybės ryšį su vienybe. Vienybė viršuje ir apačioje, susijusi su Tabernakuliu. Tebūnie Jis palaimintas už tai, įsako vieną galią, prisirišusią prie kažko. Jo ryšys atskleidžia abiejų veiksmų ir viso pastato paslaptį. Formuoja, rodančias, kad visos penkios galios palaikomos valios jėga.
Demav – Stebėkite septynias lempas ir septynias iš Tifereto diademoje. Tebūnie Jis palaimintas už tai. Panašiai yra septynios lempos viršuje, yra septynios apačioje. Tai tik septynios, kurios atskleidžia. Formuoja penkias galias, rodančias, kad viskas yra ,י.
Menaq – Atskleidžia Vardą, keturias Tifereto savybes, apimančias ir dvi valdančias galias per jas, apgaubiančias karūną, vadinamą „Gyvybės Medžiu“, žinomą kaip Jeruzalės Turas. Tebūnie Jis palaimintas už tai, nes per jų įtaką Edeno sode dangaus jėga siekia jo, rodydama pastato struktūrą, kiekvieną dalyką, sujungtą su kitu viena galia. Formuoja penkias galias, rodančias visą karūną.
Aya – Išreikštas per abu veiksmus ir Mozės numatymą, jo paties troškimo paslaptyje, kuri nėra mentalinis atvaizdas dangaus Jeruzalėje, bet iš tikrųjų Jeruzalėje, kviečiantis dangaus apvaizdą. Kontempliuodamas save, priimdamas dangaus, ir negali suprasti dangaus paslapties intymumo. Tebūnie Jis palaimintas už tai. Nes šiuo vardu subtilūs dalykai ateina į pasaulį, likdami negirdimi ir prisirišę prie jo. Atskleidžia Tiferetą, karūnuotą septyniais teisėjais jo okultinėje ir aukščiausioje paslaptyje, kuri neateina į pasaulį. Formuoja šešias vedančias galias per Žodį.
H’abou – Atskleidžiama per jo visišką vienybę, tebūnie Jis palaimintas už tai, ir yra pastatytas per vienybę. Formuoja penkias vedančias galias per veiksmažodį.
Reh – Atskleidžia aštuonis vardus, įskaitant nurodančius septynis ciklus, atitinkančius 7 vardus 42 raidžių Varde, struktūroje, apimančioje visą Jubiliejų. Ir tebūnie Jis palaimintas už tai. Nes tai yra aštuonios Sefirot intelekte, sukuriamos Šemitos sėklos. Taip sujungiant vieną dalyką su kitu iki pradinės vietos prisirišti. Rodoma ir tada formuojamos šešios galios, atskleistos visuose galuose.
Yevam – Atskleidžia diademos jėgą Tiferete, sujungiančią vieną dalyką su kitu viena galia. Ir tebūnie Jis palaimintas už tai. Nurodo paskutinę savybę, apimančią viską ir sujungiančią Malkutą. Jis kalba ir moko penkias galias, kad visa galia yra ,י.
Hayai – Užsimena, atskleidžia kūrimo paslaptis ir dešimties Sefirot paslaptį, tris slaptus pašventinimus juose, kiekvienas rodo 10 koncepcijų, panašių į Šventyklą, grįžtant prie „Jod Jod ant“. Tai trys holistinės koncepcijos, Aciluto Sefirot paslaptis, ir 3 centrai yra dangaus 3 viduryje, nurodantys tris galutinius kiekvieno Toros žodžio, kiekvieno dešimtojo, kiekvieno dekreto, kiekvieno ciklo, kiekvienos Šemitos ir visko, kas randama kiekvienam Šemitos keliui, nusprendžiant įstatymų leidimą ir baigiant kaip jų pagrindą. Šis pagrindas vadinamas „haBinah Yesod“, Supratimo Pagrindas, nes leidžia paaiškinti viską ir Egipto žemę, vadinamą dangaus, kai naktis ir diena yra intymiai sujungtos trečiosios dienos paslaptyje. Yra 3 dangaus apvaizdos ir daug įkalinimų jų slaptoje žinioje. Tebūnie Jis palaimintas už tai. Jis pasakė Izraelio vaikams: „Tai mano vardas ir mano amžinas atminimas kartų kartoms.“ Viskas, kas užrašyta ir prisirišę, stebėkite jo kelius ir formuoja keturias baisias mokytojo šventumo galias ir visą pastatą.
Moum – Atskleidžia baimę, du veiksmai yra visi ir kiekvienas iš jų, ir tebūnie Jis palaimintas už tai, nes jo pradžia ir pabaiga yra gailestingumo galioje. Nes viskas įtraukta į šešis galus, kurie nuolat pašventina per du vienos galios veiksmus, sakydami: „dangūs ir žemė apima ir suriša!“. Rodoma jo forma, apimanti visas penkias.
ADOMO MALDA IR RAZIELIO KNYGOS ATNEŠIMAS
Po Adomo išvarymo iš Rojaus, jis meldėsi Dievui šiais žodžiais: „O Dieve, pasaulio Viešpatie! Tu sukūrei visą pasaulį Garbingajam ir Šlovingajam, ir padarei taip, kaip Tau buvo malonu. Tavo karalystė yra amžina, ir Tavo viešpatavimas visoms kartoms. Niekas nėra paslėpta nuo Tavęs, ir niekas nėra uždengta Tavo akims. Tu sukūrei mane kaip savo rankų darbą ir padarei mane Tavo kūrinių valdovu, kad būčiau Tavo darbų vadovas. Bet gudrus, prakeiktas gyvatė suvedžiojo mane geidulių ir aistrų medžiu, taip, jis suvedžiojo mano krūtinės žmoną. Bet Tu neatskleidei man, kas ištiks mano vaikus ir kartas po manęs. Žinau gerai, kad joks žmogus negali būti teisus Tavo akyse, ir kokia mano stiprybė, kad drįsčiau stoti prieš Tave su įžūliu veidu? Neturiu burnos, kuria kalbėčiau, ir akių, kuriomis matyčiau, nes nusidėjau ir padariau nusižengimą, ir dėl mano nuodėmių buvau išvarytas iš Rojaus. Turiu arti žemę, iš kurios buvau paimtas, ir kiti žemės gyventojai, žvėrys, jau nebelaiko manęs pagarba ir baime, kaip anksčiau. Nuo to laiko, kai valgiau iš gėrio ir blogio pažinimo medžio, išmintis paliko mane, ir aš esu kvailys, kuris nieko nežino, neišmanėlis, kuris nesupranta. Dabar, O gailestingasis ir maloningasis Dieve, meldžiu Tave vėl atgręžti savo gailestingumą į savo darbų vadą, į dvasią, kurią įkvėpei į jį, ir sielą, kurią įpūtei į jį. Susitik su manimi savo malone, nes Tu esi maloningas, lėtas pykti ir pilnas meilės. O kad mano malda pasiektų Tavo šlovės sostą, ir mano prašymas Tavo gailestingumo sostą, ir Tu palenktum man savo meilę. Tegul mano burnos žodžiai būna priimtini, kad neatstumtumei mano prašymo. Tu buvai nuo amžinybės, ir Tu būsi amžinai; Tu buvai karalius, ir Tu visada būsi karalius. Dabar, pasigailėk savo rankų darbo. Suteik man žinių ir supratimo, kad žinočiau, kas ištiks mane, mano palikuonis ir visas kartas po manęs, ir kas ištiks mane kiekvieną dieną ir kiekvieną mėnesį, ir tegul Tu neatimsi iš manęs savo tarnų ir savo angelų pagalbos.“
Trečią dieną po šios maldos, kai jis sėdėjo ant upės kranto, tekančios iš Rojaus, karštą dienos metą jam pasirodė angelas Razielis, laikantis knygą rankoje. Angelas kreipėsi į Adomą taip: „O Adomai, kodėl esi toks baikštus? Kodėl esi sutrikęs ir nerimastingas? Tavo žodžiai buvo išgirsti tuo momentu, kai ištarei savo prašymą ir maldavimus, ir man buvo pavesta mokyti tave tyrais žodžiais ir giliu supratimu, padaryti tave išmintingu per šventos knygos, kurią laikau rankoje, turinį, kad žinotum, kas tau nutiks iki tavo mirties dienos. Ir visi tavo palikuonys bei visos vėlesnės kartos, jei jie skaitys šią knygą tyrume, su pamaldžia širdimi ir nuolankiu protu, ir laikysis jos priesakų, taps kaip tu. Jie taip pat iš anksto žinos, kas nutiks, ir kurį mėnesį, kurią dieną ar kurią naktį. Viskas jiems bus akivaizdu – jie žinos ir supras, ar ateis nelaimė, badas ar laukiniai žvėrys, potvyniai ar sausra; ar bus gausu grūdų, ar trūkumas; ar nedorieji valdys pasaulį; ar skėriai nusiaubs žemę; ar vaisiai kris nuo medžių nesubrendę; ar pūliniai kankins žmones; ar vyraus karai, ar ligos, ar marai tarp žmonių ir galvijų; ar danguje nuspręsta gera, ar bloga; ar tekės kraujas, ir ar bus girdimas nužudytųjų mirties švokštimas mieste. O dabar, Adomai, ateik ir įsiklausyk į tai, ką tau pasakysiu apie šios knygos būdą ir jos šventumą.“
Razielis, angelas, tada skaitė iš knygos, ir kai Adomas išgirdo šventosios knygos žodžius, sklindančius iš angelo burnos, jis krito išsigandęs. Bet angelas jį padrąsino. „Kelkis, Adomai,“ – tarė jis, – „būk drąsus, nebijok, imk knygą iš manęs ir saugok ją, nes pats semsiesi iš jos žinių ir tapsi išmintingu, taip pat mokysi jos turinio visus tuos, kurie bus verti žinoti, ką ji turi.“
Tą akimirką, kai Adomas paėmė knygą, iš upės kranto šovė ugnies liepsna, ir angelas pakilo į dangų su ja. Tada Adomas žinojo, kad tas, kuris su juo kalbėjo, buvo Dievo angelas, ir kad knyga kilo iš paties Šventojo Karaliaus, ir jis naudojo ją šventume ir tyrume. Tai knyga, iš kurios galima išmokti viską, kas verta žinoti, ir visas paslaptis, ji taip pat moko, kaip pašaukti angelus ir priversti juos pasirodyti prieš žmones bei atsakyti į visus jų klausimus. Bet ne visi gali naudoti knygą, tik tas, kuris yra išmintingas ir bijo Dievo, ir kreipiasi į ją šventume. Toks žmogus yra apsaugotas nuo visų nedorų patarimų, jo gyvenimas yra ramus, ir kai mirtis jį paima iš šio pasaulio, jis randa poilsį vietoje, kur nėra nei demonų, nei piktųjų dvasių, ir iš nedorėlių rankų jis greitai išgelbstamas.