“Kýrie, eléison. Christe, eléison. Kýrie, eléison.
Kristau, išgirsk mus. R. Kristau, išklausyk mus.
Tėve, dangaus Dieve, R. pasigailėk mūsų.
Sūnau, pasaulio Atpirkėjau, Dieve,
Šventoji Dvasia, Dieve,
Šventoji Trejybe, vienas Dieve,
Šventoji Marija, Angelų Karaliene, R. melski už mus.
Šventasis Juozapai, Angelų Karalienės Sužadėtini,
Šventasis arkangele Mykolai,
Šventasis arkangele Gabrieliau,
Šventasis arkangele Rapolai,
Devynių angelų chorų šventosios dvasios, R. melskite už mus.
Šventasis Mykolai, Kristaus Karaliaus ir pasaulio Karalienės šaukly, R. melski už mus.
Šventasis Mykolai, kuklumo paveiksle,
Šventasis Mykolai, demonų siaube,
Šventasis Mykolai, šventosios Mišių aukos globėjau ir gynėjau,
Šventasis Mykolai, Dievo išminties pilnasis,
Šventasis Mykolai, dieviškojo Žodžio tobulas garbintojau,
Šventasis Mykolai, garbės ir šlovės vainike,
Šventasis Mykolai, Viešpaties kareivijų galingasis kunigaikšti,
Šventasis Mykolai, Švenčiausiosios Trejybės vėliavnešy,
Šventasis Mykolai, rojaus sarge,
Šventasis Mykolai, Izraelio tautos vedly ir guodėjau,
Šventasis Mykolai, kovojančios Bažnyčios spindesy ir tvirtove,
Šventasis Mykolai, angelų žibury,
Šventasis Mykolai, tikratikių ramsti,
Šventasis Mykolai, po kryžiaus vėliava kovojančiųjų stiprybe,
Šventasis Mykolai, broliškos meilės saite,
Šventasis Mykolai, iš gyvenimo keliaujančių sielų švytury ir pasitikėjime,
Šventasis Mykolai, patikima pagalba,
Šventasis Mykolai, mūsų padėjėjau visose nelaimėse,
Šventasis Mykolai, amžinojo sprendimo skelbėjau,
Šventasis Mykolai, skaistyklos liepsnose kenčiančių vėlių guodėjau,
Šventasis Mykolai, Viešpaties įpareigotasis pasitikti vėles po mirties,
Šventasis Mykolai, mūsų Kunigaikšti,
Šventasis Mykolai, mūsų Užtarėjau,
Dievo Avinėli, kuris naikini pasaulio nuodėmes, R. atleisk mums, Viešpatie.
Dievo Avinėli, kuris naikini pasaulio nuodėmes, R. išklausyk mus, Viešpatie.
Dievo Avinėli, kuris naikini pasaulio nuodėmes, R. pasigailėk mūsų.
V. Melski už mus, šlovingas šventasis Mykolai, Jėzaus Kristaus Bažnyčios Kunigaikšti. R. Kad taptume verti jo žadėjimų.
Melskimės. Viešpatie Jėzau, pašventink mus vis naujais palaiminimais ir suteik mums, šventajam Mykolui užtariant, tokią išmintį, kuri mus išmokytų krauti turtus danguje ir išmainyti laikinąsias gėrybes į amžinąsias. Tu gyveni ir viešpatauji per amžių amžius. R. Amen.”
Litanijose “R.” reiškia „Responsum“, kas iš lotynų kalbos reiškia „atsakymas“. Tai rodo, kad po tam tikros maldos eilutės seka atsakymas, kurį tradiciškai taria maldininkų grupė arba bendruomenė.
Pavyzdžiui:
- „Kristau, išgirsk mus.“ R. „Kristau, išklausyk mus.“ Tai reiškia, kad maldą sakantis asmuo sako pirmąją eilutę, o visi kiti atsako „Kristau, išklausyk mus“.
Litanija skirta Šventajam Mykolui, arkangelui, kuris laikomas Dievo kariuomenės vadu ir yra svarbus figūra krikščionių tradicijoje, ypač kaip apsaugos nuo blogio simbolis.
Žodžių paaiškinimas:
- “Kýrie, eléison” ir “Christe, eléison” yra graikiškos frazės, reiškiančios “Viešpatie, pasigailėk” ir “Kristau, pasigailėk”. Ši kreipimosi forma dažnai vartojama litanijose, išreiškiant nuolankų prašymą Dievui dėl atleidimo ar malonės.
- “Tėve, dangaus Dieve, pasigailėk mūsų” – kreipimasis į Dievą Tėvą, prašant Jo malonės.
- “Sūnau, pasaulio Atpirkėjau, Dieve” – nuoroda į Jėzų Kristų, kuris laikomas pasaulio išgelbėtoju ir atpirkėju.
- “Šventoji Dvasia, Dieve” – kreipimasis į Šventąją Dvasią, kuri yra trečioji Švenčiausiosios Trejybės Asmuo.
- “Šventoji Trejybe, vienas Dieve” – Šventoji Trejybė krikščionių tikėjime apima Dievą Tėvą, Dievą Sūnų (Jėzų Kristų) ir Šventąją Dvasią kaip vieną Dievą trimis Asmenimis.
- “Šventoji Marija, Angelų Karaliene” – kreipimasis į Mariją, Jėzaus motiną, kuri laikoma šventųjų ir angelų karaliene.
- Šventasis Mykolas yra ypač iškeltas kaip arkangelas, Dievo kariuomenės vadas, kuris kovoja prieš demonus ir piktąsias jėgas. Šventajame Rašte Mykolas dažnai minimas kaip dangiškasis gynėjas (pvz., Apreiškimo 12:7-9).
Arkangelas Mykolas yra vienas iš trijų pagrindinių arkangelų (kartu su Gabrieliu ir Rapolu), kuris yra žinomas dėl savo kovos su blogiu ir demonais. Jis laikomas kovos ir apsaugos simboliu.
- “Šventasis Mykolai, demonų siaube” – tai Mykolo vaidmuo kovoje su demonais, remiantis Apreiškimo knyga, kur Mykolas vadovauja dangiškosioms pajėgoms prieš Šėtoną.
- “Šventasis Mykolai, Viešpaties kareivijų galingasis kunigaikšti” – tai priminimas, kad jis yra Dievo kariuomenės vadas, kovojantis už teisingumą ir Dievo karalystę.
Sąsajos su Biblija:
- Apreiškimo 12:7-9 – “Ir kilo danguje kova: Mykolas ir jo angelai kovojo su slibinu. Ir slibinas ir jo angelai kovėsi, bet jie nenugalėjo, ir nebeliko jiems vietos danguje. Didysis slibinas buvo išmestas, senoji gyvatė, vadinama velniu ir šėtonu, kuris suvedžioja visą pasaulį, buvo išmestas į žemę, ir jo angelai buvo išmesti kartu su juo.”
- Danieliaus 10:13 – “Bet Persijos karalystės kunigaikštis dvidešimt vieną dieną man priešinosi. Tačiau atėjo man padėti Mykolas, vienas iš pirmaujančių kunigaikščių.”
- Danieliaus 12:1 – “Tuo metu atsistos didysis kunigaikštis Mykolas, stovintis už tavo tautos sūnų. Ir bus metas didelis sielvartas, kokio dar nebuvo nuo to laiko, kai tautos atsirado, iki šiol. Bet tuo metu tavo tauta išsigelbės, visi, kurių vardas surašytas knygoje.”
Litanijoje naudojamos formuluotės išreiškia krikščionišką pagarbą Šventajam Mykolui ir prašymą, kad jis užtartų prieš Dievą, ypač ginant nuo blogio ir pavojaus.
Šv. Arkangelo Mykolo litanija – tai malda, kurioje kreipiamasi į šventąjį Mykolą, galingą angelą, Dievo kariuomenės vadą, prašant jo užtarimo ir pagalbos. Litanija, kaip ir daugelis kitų maldų, yra sudaryta iš pakartotinų prašymų ir atsakymų, kurie sukuria ritmą ir gilina maldos patirtį. Įdomu tai, kad Mykolas, reiškiantis „kas yra kaip Dievas“, Biblijoje minimas kaip kovotojas su blogiu, apsaugantis Dievo tautą. Apokalipsėje jis aprašomas kaip „didis kunigaikštis“, vedantis angelų armiją kovoje su Šėtonu.Šv. Mykolo vaidmuo yra ne tik kovotojo, bet ir globėjo. Jis laikomas dangaus vartų sargų, apsaugančiu nuo piktųjų dvasių ir vedančiu sielas į amžinąją laimę. Litanija apima ir kitus angelus, tokius kaip Gabrielius ir Rafaelis, pabrėždama angelų bendrystę ir jų svarbą dvasiniame gyvenime. Šventasis Augustinas rašė apie angelus kaip apie Dievo tarnus, kurie atlieka Jo valią ir tarnauja žmonėms. Ši litanija yra puikus pavyzdys, kaip krikščionys kreipiasi į šventuosius prašydami užtarimo, nes tikėjimas moko, kad šventieji, būdami jau danguje, vis dar rūpinasi mumis. Malda, kaip ir litanijos giedojimas, yra ryšys tarp žmogaus ir Dievo, leidžiantis patirti Dievo artumą ir gailestingumą. Tad Šv. Arkangelo Mykolo litanija yra ne tik malda, bet ir apmąstymo apie angelų vaidmenį ir dvasinį kovą priemonė.