Žemiau esantis tekstas yra krikščioniška apokrifinė legenda, žinoma kaip „Gelbėtojo kerštas“ arba „Išganytojo kerštas“ (lot. Vindicta Salvatoris). Tai nėra kanoninis Biblijos tekstas, o viduramžiais populiarus pasakojimas, priklausantis platesniam legendų ciklui apie Poncijų Pilotą (Piloto mirtis) ir Jėzaus kančios pasekmes. Šis kūrinys yra itin legendinio pobūdžio, jame laisvai maišomi istoriniai faktai, asmenys ir laikas, siekiant sukurti dramatišką ir pamokantį pasakojimą. Pagrindinis jo tikslas – paaiškinti Jeruzalės sunaikinimą kaip dievišką kerštą už Jėzaus nukryžiavimą, kurį įvykdė romėnai, tapę Dievo įrankiais.
Tikrasis teksto autorius yra nežinomas, o kūrinys greičiausiai buvo parašytas lotynų kalba. Nors pasakojimo veiksmas vyksta I amžiuje, pats tekstas yra daug vėlesnis. Istorikų nuomone, jis buvo sukurtas ankstyvaisiais viduramžiais, o išlikusios jo versijos datuojamos maždaug VIII–IX amžiais. Akivaizdžios istorinės klaidos – pavyzdžiui, būsimi imperatoriai Titas ir Vespasianas vaizduojami kaip imperatoriaus Tiberijaus amžininkai ir pavaldiniai – aiškiai rodo, kad tai nėra istorinis liudijimas, o vėlyva legenda, sukurta praėjus šimtmečiams po aprašomų įvykių.
Tekstas pasakoja apie tai, kaip žinia apie Jėzų ir jo stebuklus pasiekia Romos imperiją ir sukelia grandininę reakciją, vedančią į kerštą žydams. Istorija prasideda nuo Tito – princo iš fiktyvios šalies, kuris serga vėžiu. Jis sutinka žydą Nataną, kuris papasakoja apie Jėzaus stebuklus ir jo neteisingą mirtį. Išgirdęs tai ir pasmerkęs Jėzaus žudikus, Titas stebuklingai pasveiksta. Įtikėjęs ir kupinas noro atkeršyti, jis kartu su kitu Romos karvedžiu Vespasianu surengia karinį žygį į Jeruzalę.
Pasakojime detaliai ir žiauriai aprašomas septynerius metus trukęs Jeruzalės apgultis, badas ir galiausiai miesto sunaikinimas. Romėnai įvykdo teisingumą, atkartodami Jėzaus kančios motyvus: pavyzdžiui, parduoda trisdešimt žydų už vieną denarą (aliuzija į trisdešimt Judo sidabrinių) arba dalijasi belaisvius į keturias dalis (kaip kareiviai dalijosi Jėzaus drabužius). Tuo pat metu pasakojama ir kita siužeto linija apie raupsais sergantį imperatorių Tiberijų, kuris, išgirdęs apie Jėzų, siunčia savo pasiuntinį Velosianą surasti Jėzaus atvaizdą. Velosianas suranda moterį Veroniką su jos stebuklinga skraiste. Atgabentas į Romą, šis atvaizdas išgydo ir imperatorių Tiberijų, kuris atsiverčia į krikščionybę ir pasikrikštija. Taip pasakojimas baigiamas krikščionybės triumfu ir jos priešų visišku sunaikinimu.
IŠGANYTOJO KERŠTAS
ČIA PRASIDEDA IŠGANYTOJO KERŠTO PASAKOJIMAS
Imperatoriaus Tiberijaus Cezario dienomis, kai Erodas buvo tetrarchas, Kristus buvo žydų atiduotas Poncijui Pilotui ir Tiberijaus atskleistas.
Tomis dienomis Titas buvo kunigaikštis, pavaldus Tiberijui, Equitania regione, Libijos mieste, vadinamame Burgidalla. Titas turėjo opą dešinėje šnervėje dėl vėžio, ir jo veidas buvo sužalotas iki pat akies. Iš Judėjos išėjo žmogus, vardu Natanas, Nahumo sūnus; jis buvo izmaelitas, keliaujantis iš krašto į kraštą, iš jūros į jūrą, po visus žemės kraštus. Natanas buvo siųstas iš Judėjos pas imperatorių Tiberijų, nešdamas jų sutartį į Romos miestą. Tiberijus buvo ligotas, pilnas opų ir karščiavimų, turėjo devynias raupsų rūšis. Natanas norėjo keliauti į Romos miestą. Bet šiaurės vėjas pūtė ir trukdė jo plaukiojimui, nunešdamas jį į Libijos miesto uostą. Titas, pamatęs atplaukiantį laivą, žinojo, kad jis iš Judėjos; visi stebėjosi ir sakė, kad niekada nematė laivo taip atplaukiančio iš tos pusės. Titas įsakė kapitonui ateiti pas jį ir paklausė, kas jis toks. Šis tarė: Esu Natanas, Nahumo sūnus, izmaelitų giminės, Poncijaus Piloto pavaldinys Judėjoje. Buvau siųstas pas Romos imperatorių Tiberijų, nešdamas sutartį iš Judėjos. Stiprus vėjas užklupo jūroje ir atnešė mane į kraštą, kurio nepažįstu.
Titas tarė: Jei kada nors rastum kokią kosmetiką ar žoleles, kurios galėtų išgydyti mano veido žaizdą, kaip matai, kad tapčiau sveikas ir atgaučiau buvusią sveikatą, apdovanočiau tave daugybe gerų dalykų. Natanas jam atsakė: Nežinau ir niekada nežinojau apie tokius dalykus, apie kuriuos man kalbi. Bet vis dėlto, jei prieš kurį laiką būtum buvęs Jeruzalėje, ten būtum radęs išskirtinį pranašą, vardu Emanuelis, nes Jis išgelbės savo tautą iš jų nuodėmių. Jis, kaip savo pirmąjį stebuklą Galilėjos Kanoje, pavertė vandenį vynu; savo žodžiu Jis valė raupsuotuosius, apšvietė aklojo nuo gimimo akis, gydė paralyžiuotuosius, privertė bėgti demonus, prikėlė tris mirusiuosius; moterį, pagautą svetimaujant ir žydų pasmerktą užmėtyti akmenimis, Jis išlaisvino; kitą moterį, vardu Veronika, kuri dvylika metų kentėjo nuo kraujoplūdžio ir prisilietė prie Jo drabužio krašto, Jis išgydė; su penkiais duonos kepalais ir dviem žuvimis Jis pasotino penkis tūkstančius vyrų, neskaitant mažų vaikų ir moterų, ir liko dvylika krepšių trupinių. Visi šie dalykai ir daugelis kitų buvo įvykdyti prieš Jo kančią. Po prisikėlimo mes matėme Jį kūne, kaip Jis buvo anksčiau. Titas Jam tarė: Kaip Jis prisikėlė iš mirusiųjų, jei buvo miręs? Natanas atsakė: Jis akivaizdžiai buvo miręs, pakabintas ant kryžiaus, vėl nuimtas nuo kryžiaus ir tris dienas gulėjo kape; po to Jis prisikėlė iš mirusiųjų, nusileido į Hadą, išlaisvino patriarchus ir pranašus bei visą žmonių giminę; po to Jis pasirodė savo mokiniams, valgė su jais; vėliau jie matė Jį kylantį į dangų. Taip yra tiesa, visa tai, ką tau sakau. Mat aš tai mačiau savo akimis, ir visas Izraelio namas. Titas savo žodžiais tarė: Vargas tau, imperatoriau Tiberijau, pilnas opų ir apimtas raupsų, nes toks skandalas įvyko tavo karalystėje; nes tu padarei tokius įstatymus Judėjoje, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus gimimo žemėje, ir jie suėmė Karalių, nužudė tautų Valdovą; jie neatvedė Jo pas mus, kad išgydytų tavo raupsus ir mane išvalytų nuo mano negalios: dėl to, jei jie būtų stovėję prieš mane, savo rankomis būčiau sunaikinęs tų žydų lavonus ir pakabinęs juos ant žiauraus medžio, nes jie sunaikino mano Viešpatį, ir mano akys nebuvo vertos matyti Jo veido. Taip kalbėdamas, jo veido žaizda iš karto nukrito, ir jo kūnas bei veidas buvo atkurti sveiki. Visi ligoniai, buvę toje pačioje vietoje, tą valandą buvo išgydyti. Titas sušuko, ir visi kiti kartu su juo, garsiu balsu sakydami: Mano Karaliau ir mano Dieve, nes niekada Tavęs nemačiau, o Tu mane padarei sveiką, liepk man su laivu keliauti per vandenis į Tavo gimimo žemę, kad atkeršyčiau Tavo priešams; padėk man, Viešpatie, kad galėčiau juos sunaikinti ir atkeršyti už Tavo mirtį: Tu, Viešpatie, atiduok juos į mano rankas. Taip kalbėjęs, jis įsakė būti pakrikštytas. Jis pašaukė Nataną ir tarė jam: Kaip matei krikštijamus tuos, kurie tiki Kristumi? Ateik pas mane ir pakrikštyk mane vardan Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios. Amen. Mat aš taip pat tvirtai tikiu Viešpačiu Jėzumi Kristumi visa savo širdimi ir visa savo siela; nes niekur visame pasaulyje nėra kito, kuris mane sukūrė ir išgydė nuo mano žaizdų.
Taip kalbėjęs, jis pasiuntė pasiuntinius pas Vespasianą, kad šis kuo skubiau atvyktų su savo drąsiausiais vyrais, pasiruošęs tarsi karui.
Tada Vespasianas atsivedė penkis tūkstančius ginkluotų vyrų, ir jie išėjo pasitikti Tito. Atvykę į Libijos miestą, jis tarė Titui: Kodėl mane čia pakvietei? Titas atsakė: Žinok, kad Jėzus atėjo į šį pasaulį, gimė Judėjoje, vietoje, vadinamoje Betliejumi, buvo žydų atiduotas, nuplaktas ir nukryžiuotas ant Kalvarijos kalno, ir trečią dieną prisikėlė iš mirusiųjų. Jo mokiniai matė Jį tame pačiame kūne, kuriame Jis gimė, ir Jis parodė save savo mokiniams, ir jie Juo patikėjo. Mes iš tiesų norime tapti Jo mokiniais. Dabar eime ir sunaikinkime Jo priešus nuo žemės paviršiaus, kad jie dabar žinotų, jog nėra kito kaip mūsų Viešpats Dievas žemėje.
Su šiuo ketinimu jie išėjo iš Libijos miesto, vadinamo Burgidalla, įlipo į laivą ir keliavo į Jeruzalę, apsupo žydų karalystę ir pradėjo juos naikinti. Kai žydų karaliai išgirdo apie jų darbus ir savo žemės niokojimą, juos apėmė baimė, ir jie buvo labai sutrikę. Tada Archelaijas, sutrikęs savo žodžiais, tarė savo sūnui: Mano sūnau, paimk mano karalystę ir ją valdyk; tarskis su kitais karaliais, esančiais Judo žemėje, kad galėtumėte pabėgti nuo mūsų priešų. Taip taręs, jis išsitraukė savo kardą, atsistojo ant jo; pasuko savo labai aštrų kardą ir įsmeigė jį į savo krūtinę, ir mirė. Jo sūnus susivienijo su kitais karaliais, jam pavaldžiais, jie tarėsi tarpusavyje, įėjo į Jeruzalę su savo pagrindiniais vyrais, kurie buvo jų taryboje, ir stovėjo toje pačioje vietoje septynerius metus. Titas ir Vespasianas tarėsi apsupti jų miestą. Taip jie ir padarė. Praėjus septyneriems metams, kilo labai stiprus badas, ir dėl duonos trūkumo jie pradėjo valgyti žemę. Tada visi kariai, priklausę keturiems karaliams, tarėsi tarpusavyje ir tarė: Dabar tikrai mirsime: ką Dievas mums padarys? Ar kokia nauda mums iš mūsų gyvenimo, nes romėnai atėjo užimti mūsų vietos ir tautos? Geriau mums vieniems kitus užmušti, nei kad romėnai sakytų, jog jie mus nužudė ir laimėjo pergalę prieš mus. Jie išsitraukė kardus, smogė sau ir mirė, iš viso dvylika tūkstančių jų vyrų. Tame mieste kilo didelė smarvė nuo tų mirusiųjų lavonų. Jų karaliai bijojo labai didelės baimės net iki mirties; jie negalėjo ištverti jų smarvės, nei palaidoti, nei išmesti jų iš miesto. Jie tarė vienas kitam: Ką darysime? Mes iš tiesų atidavėme Kristų mirčiai, ir dabar patys esame atiduoti mirčiai. Nuleiskime galvas ir atiduokime miesto raktus romėnams, nes Dievas jau atidavė mus mirčiai. Tuoj pat jie užlipo ant miesto sienų ir visi garsiai šaukė, sakydami: Titai ir Vespasianai, paimkite miesto raktus, kurie jums buvo duoti Mesijo, vadinamo Kristumi.
Tada jie pasidavė į Tito ir Vespasiano rankas ir tarė: Teiskite mus, nes turime mirti, kadangi teisėme Kristų; jis buvo atiduotas be priežasties. Titas ir Vespasianas juos suėmė, kai kuriuos užmėtė akmenimis, kai kuriuos pakabino ant medžio kojomis į viršų ir galva žemyn, perverdami juos ietimis; kitus atidavė parduoti, o kitus pasidalijo tarpusavyje, padarydami iš jų keturias dalis, kaip jie padarė su Viešpaties drabužiais. Jie tarė: Jie pardavė Kristų už trisdešimt sidabrinių, o mes parduosime trisdešimt jų už vieną denarą. Taip jie ir padarė. Taip padarę, jie užgrobė visas Judėjos ir Jeruzalės žemes.
Tada jie ieškojo Jėzaus veido ar portreto, kaip galėtų jį rasti. Jie rado moterį, vardu Veronika, kuri jį turėjo. Tada jie suėmė Pilotą ir nusiuntė jį į kalėjimą, saugomą keturių kareivių kvartetų prie kalėjimo durų. Tuoj pat jie nusiuntė savo pasiuntinius pas Tiberijų, Romos miesto imperatorių, kad šis atsiųstų Velosianą pas juos. Jis tarė jam: Paimk viską, ko reikia jūroje, nusileisk į Judėją ir ieškok vieno iš Jo mokinių, vadinamo Kristumi ir Viešpačiu, kad jis ateitų pas mane ir savo Dievo vardu išgydytų mane nuo raupsų ir negalių, kurios mane kasdien labai slegia, ir nuo mano žaizdų, nes jaučiuosi blogai. Siųsk savo pajėgas ir baisias mašinas ant žydų karalių, kurie yra mano valdžioje, nes jie nužudė mūsų Viešpatį Jėzų Kristų, ir pasmerk juos mirčiai. Jei ten rasi žmogų, kuris galėtų mane išlaisvinti nuo šios mano negalios, tikėsiu Kristumi, Dievo Sūnumi, ir krikštysiuosi Jo vardu. Velosianas tarė: Mano viešpatie imperatoriau, jei rasiu tokį žmogų, kuris galėtų mums padėti ir išlaisvinti, kokį atlygį jam pažadėsiu? Tiberijus jam tarė: Pusę mano karalystės, be abejo, bus jo rankose.
Tada Velosianas tuoj pat išvyko, įlipo į laivą, pakėlė burę ir plaukė per jūrą. Jis plaukė metus ir septynias dienas, po to atvyko į Jeruzalę. Tuoj pat jis įsakė kai kuriems žydams ateiti pas jį ir pradėjo kruopščiai klausinėti, kokie buvo Kristaus darbai. Tada Juozapas iš Arimatėjos ir Nikodemas atėjo tuo pačiu metu. Nikodemas tarė: Aš Jį mačiau ir iš tiesų žinau, kad Jis yra pasaulio Išganytojas. Juozapas jam tarė: Aš Jį nuėmiau nuo kryžiaus ir padėjau į naują kapą, iškaltą uoloje. Žydai mane uždarė pasiruošimo dienos vakarą; stovėdamas maldoje Sabato dieną, namas buvo pakabintas už keturių kampų, ir mačiau Viešpatį Jėzų Kristų tarsi šviesos blyksnį, ir iš baimės kritau ant žemės. Jis tarė man: Žiūrėk į mane, nes aš esu Jėzus, kurio kūną tu laidojai savo kape. Aš Jam tariau: Parodyk man kapą, kur Tave padėjau. Jėzus, laikydamas mano ranką savo dešine ranka, nuvedė mane į vietą, kur Jį laidojau.
Atėjo ir moteris, vardu Veronika, ir tarė jam: Aš minioje paliečiau Jo drabužio kraštą, nes dvylika metų kentėjau nuo kraujoplūdžio; Jis mane tuoj pat išgydė. Tada Velosianas tarė Pilotui: Tu, Pilotai, bedievi ir žiaurus, kodėl nužudei Dievo Sūnų? Pilotas atsakė: Jo tauta ir vyriausieji kunigai Anas ir Kajafas atidavė Jį man. Velosianas tarė: Bedievi ir žiaurus, tu vertas mirties ir žiaurios bausmės. Jis nusiuntė jį atgal į kalėjimą. Velosianas galiausiai ieškojo Viešpaties veido ar atvaizdo. Visi, buvę toje pačioje vietoje, tarė: Moteris, vardu Veronika, turi Viešpaties portretą savo namuose. Tuoj pat jis įsakė ją atvesti prieš savo valdžią. Jis jai tarė: Ar turi Viešpaties portretą savo namuose? Ji atsakė: Ne. Tada Velosianas įsakė ją kankinti, kol ji atiduos Viešpaties portretą. Ji buvo priversta pasakyti: Turiu jį švarioje lino drobėje, mano viešpatie, ir kasdien jį garbinu. Velosianas tarė: Parodyk man jį. Tada ji parodė Viešpaties portretą. Kai Velosianas jį pamatė, puolė ant žemės; su pasirengusia širdimi ir tikru tikėjimu jis paėmė jį, suvyniojo į auksinių siūlų audinį, įdėjo į skrynią ir užantspaudavo savo žiedu. Jis prisiekė priesaika ir tarė: Kaip gyvas Viešpats Dievas ir Cezario sveikata, niekas daugiau nematys jo žemės paviršiuje, kol nepamatysiu savo viešpaties Tiberijaus veido. Taip kalbėjęs, Judėjos pagrindiniai vyrai suėmė Pilotą, kad nuvestų jį į uostą. Jis paėmė Viešpaties portretą, visus Jo mokinius ir visus savo algos gavėjus, ir jie tą pačią dieną įlipo į laivą. Tada moteris Veronika, iš meilės Kristui, paliko viską, ką turėjo, ir sekė Velosianą. Velosianas jai tarė: Ko nori, moterie, ar ko ieškai? Ji atsakė: Ieškau mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus portreto, kuris mane apšvietė ne dėl mano nuopelnų, o per Jo šventą meilę. Grąžink man mano Viešpaties Jėzaus Kristaus portretą; dėl šio aš mirštu teisiu troškimu. Bet jei man jo negrąžinsi, nepaliksiu jo, kol nepamatysiu, kur tu jį padėsi, nes aš, nelaimingiausia moteris, tarnausiu Jam visas savo gyvenimo dienas; tikiu, kad Jis, mano Atpirkėjas, gyvena amžinai.
Tada Velosianas įsakė moterį Veroniką paimti su juo į laivą. Pakėlus bures, jie pradėjo plaukti laivu Viešpaties vardu per jūrą. Bet Titas kartu su Vespasianu nuėjo į Judėją, keršydami visoms tautoms jų žemėje. Po metų Velosianas atvyko į Romos miestą, atplaukė savo laivu į upę, vadinamą Tiberiu, ir įėjo į miestą, vadinamą Roma. Jis nusiuntė savo pasiuntinį pas savo viešpatį Tiberijų imperatorių į Lateraną apie savo sėkmingą atvykimą.
Tada imperatorius Tiberijus, išgirdęs Velosiano žinią, labai apsidžiaugė ir įsakė jam ateiti prieš jo veidą. Kai jis atėjo, jis pašaukė jį, sakydamas: Velosianai, kaip atvykai ir ką matei Judėjos regione apie Kristų Viešpatį ir Jo mokinius? Prašau, pasakyk man, kad Jis išgydys mane nuo mano negalios, kad būčiau tuoj pat išvalytas nuo raupsų, kurie yra ant mano kūno, ir atiduosiu visą savo karalystę į tavo ir Jo valdžią.
Velosianas tarė: Mano viešpatie imperatoriau, radau tavo tarnus Titą ir Vespasianą Judėjoje, bijančius Viešpaties, ir jie buvo išvalyti nuo visų savo opų ir kančių. Radau, kad visi Judėjos karaliai ir valdovai buvo Tito pakarti; Anas ir Kajafas buvo užmėtyti akmenimis, Archelaijas pats persismeigė savo ietimi; Pilotą nusiunčiau į Damaską surištą ir laikau jį kalėjime saugiai saugomą. Bet taip pat sužinojau apie Jėzų, kurį žydai labai nedorai užpuolė kardais, lazdomis ir ginklais; jie nukryžiavo Tą, kuris turėjo mus išlaisvinti ir apšviesti, ir ateiti pas mus, ir jie pakabino Jį ant medžio. Juozapas atėjo iš Arimatėjos ir Nikodemas su juo, nešdami miros ir alavijo mišinį, apie šimtą svarų, kad pateptų Jėzaus kūną; jie nuėmė Jį nuo kryžiaus ir padėjo į naują kapą. Trečią dieną Jis neabejotinai prisikėlė iš mirusiųjų ir parodė save savo mokiniams tame pačiame kūne, kuriame buvo gimęs. Galiausiai, po keturiasdešimties dienų, jie matė Jį kylantį į dangų. Jėzus padarė daug kitų stebuklų prieš savo kančią ir po jos. Pirmiausia, iš vandens Jis padarė vyną; prikėlė mirusiuosius, valė raupsuotuosius, apšvietė akluosius, gydė paralyžiuotuosius, išvarė demonus; padarė, kad kurtieji girdėtų, nebyliai kalbėtų; Lozorių, mirusį keturias dienas, Jis prikėlė iš kapo; moterį Veroniką, kuri dvylika metų kentėjo nuo kraujoplūdžio ir palietė Jo drabužio kraštą, Jis padarė sveiką. Tada Viešpačiui danguose patiko, kad Dievo Sūnus, siųstas į šį pasaulį kaip pirmasis sukurtasis, miręs žemėje, atsiųstų savo angelą; Jis įsakė Titui ir Vespasianui, kuriuos pažinojau toje vietoje, kur yra tavo sostas. Visagaliui Dievui patiko, kad jie nuėjo į Judėją ir Jeruzalę, suėmė tavo pavaldinius ir paskyrė jiems tokį nuosprendį, tarsi taip pat, kaip tavo pavaldiniai suėmė Jėzų ir surišo Jį. Vespasianas vėliau tarė: Ką darysime su tais, kurie liko? Titas atsakė: Jie pakabino mūsų Viešpatį ant žalio medžio ir smogė Jam ietimi; dabar pakabinkime juos ant sauso medžio ir perverkime jų kūnus ietimi. Taip jie ir padarė. Vespasianas tarė: O kaip su tais, kurie liko? Titas atsakė: Jie paėmė mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus tuniką ir padalijo ją į keturias dalis; dabar suimkime juos ir padalykime į keturias dalis – tau vieną, man vieną, tavo vyrams kitą, ir mano tarnams ketvirtą dalį. Taip jie ir padarė. Vespasianas tarė: Bet ką darysime su tais, kurie liko? Titas jam atsakė: Žydai pardavė mūsų Viešpatį už trisdešimt sidabrinių: dabar parduokime trisdešimt jų už vieną sidabrinį. Taip jie ir padarė. Jie suėmė Pilotą, atidavė jį man, ir aš įkalinau jį Damaske, saugomą keturių kareivių kvartetų. Tada jie labai kruopščiai ieškojo Viešpaties portreto; ir rado moterį, vardu Veronika, kuri turėjo Viešpaties portretą. Tada imperatorius Tiberijus tarė Velosianui: Kaip jį turi? Jis atsakė: Turiu jį švarioje auksinių siūlų drobėje, suvyniotą į skraistę. Imperatorius Tiberijus tarė: Atnešk jį man ir išskleisk prieš mano veidą, kad aš, puldamas ant žemės ir lenkdamas kelius, galėčiau jį garbinti ant žemės. Tada Velosianas išskleidė savo skraistę su auksinių siūlų drobe, ant kurios buvo atspaustas Viešpaties portretas; imperatorius Tiberijus jį pamatė. Jis tuoj pat su tyra širdimi pagarbino Viešpaties atvaizdą, ir jo kūnas buvo išvalytas kaip mažo vaiko kūnas. Visi akli, raupsuotieji, luošieji, nebyliai, kurtieji ir įvairiomis ligomis sergantys, kurie ten buvo, buvo išgydyti, pagydyti ir išvalyti. Imperatorius Tiberijus nulenkė galvą ir sulenkė kelius, apmąstydamas tą posakį: Palaiminta įsčia, kuri Tave nešiojo, ir krūtys, kurias Tu žindei; jis dejavo Viešpačiui, sakydamas su ašaromis: Dangaus ir žemės Dieve, neleisk man nusidėti, bet sutvirtink mano sielą ir kūną, ir įvesk mane į Tavo karalystę, nes Tavo vardu visada pasitikiu: išlaisvink mane nuo visų blogybių, kaip išlaisvinai tris vaikus iš liepsnojančios krosnies.
Tada imperatorius Tiberijus tarė Velosianui: Velosianai, ar matei ką nors iš tų žmonių, kurie matė Kristų? Velosianas atsakė: Mačiau. Jis tarė: Ar klausei, kaip jie krikštija tuos, kurie tiki Kristumi? Velosianas tarė: Čia, mano viešpatie, turime vieną iš Kristaus mokinių. Tada jis įsakė pašaukti Nataną ateiti pas jį. Todėl Natanas atėjo ir pakrikštijo jį vardan Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios. Amen. Tuoj pat imperatorius Tiberijus, išgydytas nuo visų savo ligų, užlipo ant savo sosto ir tarė: Palaimintas Tu, Viešpatie Dieve Visagali, ir vertas būti giriamas, kuris išlaisvinai mane iš mirties spąstų ir išvaliai mane nuo visų mano nuodėmių; labai nusidėjau prieš Tave, Viešpatie, mano Dieve, ir nesu vertas matyti Tavo veido. Tada imperatorius Tiberijus buvo išmokytas visų tikėjimo straipsnių, visiškai ir su stipriu tikėjimu.
Tegul tas pats Visagalis Dievas, kuris yra karalių Karalius ir viešpačių Viešpats, pats mus apsaugo savo tikėjime, gina mus, išlaisvina mus nuo visų pavojų ir blogybių ir teikiasi atvesti mus į amžinąjį gyvenimą, kai šis laikinas gyvenimas baigsis; kuris yra palaimintas per amžių amžius. Amen.